Реферати з літератури Поеми Гомера Іліада та Одіссея
- ВСТУП
Твори Гомера, поеми " Іліада " і " Одіссея " , є першими відомими нам пам'ятниками давньогрецької літератури і разом із тим взагалі першими пам'ятниками літератури у Європі. Утримуючи у собі безліч різного роду сказань і будучи дуже значними за розміром, ці поеми було неможливо з'явитися раптово, як твори лише одного геніального письменника. Якщо вони й складено одним поетом, то складено з урахуванням багатовікового народної творчості, у якому сучасна наука встановлює відбиток найрізноманітніших періодів історичного поступу греків. Записані були ці твори вперше лише у другій половині VI ст. до н.е. Отже, народні матеріали для цих поем створювалися ще раніше, принаймні, за два чи три століття до цього першого запису, а, як свідчить сучасна наука, гомерівські поеми відбивають ще давніші періоди грецької історії.
Сюжетом гомерівських поем є різні епізоди троянської війни. Греки протягом багатьох століть вели війни у Малій Азії. Однак саме війна з Троєю особливо запам'яталася у пам'яті древніх греків, і їй було присвячено багато різних літературних творів і, зокрема, кілька спеціальних поем.
Довгий час події, що описуються в поемах Гомера, вважалися вигадкою, гарними легендами, одягненими в прекрасні вірші, які не мають під собою жодної реальної основи. Однак археологу любителю Генріху Шліману пощастило після багатьох невдач розкрити напластування стародавніх міст на пагорбі Гіссарлик у Малій Азії (на території сучасної Туреччини), де колись стояла "Священна Троя" Гомера. Після цього успіху Шліман приступив до розкопок Мікен і Тірінфа, стародавніх міст, що згадувалися впоемах Гомера Він відкрив безліч виняткових за своїм історичним значенням пам'яток, і його відкриття започаткували мікенський період історії Греції. Зусиллями археологів, істориків та філологів було відтворено широку картину життя давньогрецьких племен у догомерівську та гомерівську епохах. Однак у поемах Гомера зустрічаються згадки про залізну зброю, яку мікенська епоха ще не знала. Мабуть героїчний епос древніх греків складався поступово з урахуванням історичної дійсності кількох епох і остаточно оформився у VIII столітті е. Але серед численних літературних творів давнини, які дійшли до нашого часу, жодна з них не мала такого сильного впливу на подальший розвиток загальнолюдської культури, як "Іліада" та "Одіссея".
Для всіх древніх греків "Іліада" та "Одіссея" були не лише улюбленим читанням. За ними велося навчання у школах. Підлітки та юнаки навчалися у доблесті на прикладах героїв давніх сказань. Наскільки широко були відомі вірші Гомера, можна судити за цікавою знахідкою, зробленою в Північному Причорномор'ї, де в античну епоху знаходилися грецькі колонії, що процвітали. Це уламок каменю, на якому вирізано початок гомерівського вірша з “Іліади” – “Просунулися зірки.”. Оскільки напис не закінчено і зроблено з помилками, то вчені припускають, що висікав її або каменерез-початківець, або учень різьбяра, який виконував вправу. Але цей уламок каменя з незакінченим віршем, вирізаним у II столітті до н.е., цінний як свідчення того, наскільки велика була слава Гомера. На північному краю грецької ойкумени (населеного світу) простим ремісникам були відомі вірші "Іліади".
ІІІ. "Іліада" В "Іліаді" олімпійські боги є такими ж дійовими особами, як і люди. Їхзахмарний світ, зображений у поемі, створений за образом та подобою земного світу. Богів від звичайних людей відрізняли лише божественна краса, надзвичайна сила, дар перетворюватися на будь-яку істоту та безсмертя. Подібно до людей, верховні божества нерідко сварилися між собою і навіть ворогували. Опис однієї з таких сварок дано на самому початку "Іліади", коли Зевс, сидячи на чолі столу, що бенкетує, загрожує побоями своїй ревнивій і дратівливій дружині Гері за те, що вона наважилася йому заперечувати. Кульгавий Гефест умовляє мати змиритися і не сваритися з Зевсом через смертних. Завдяки його зусиллям знову панує мир і веселощі. Златокудрий Апполон грає на лірі, акомпонуючи хору чудових муз. Із заходом сонця бенкет закінчується і боги розходяться по своїх палацах, споруджених для них на Олімпі майстерним Гефестом.
Поеми складалися з пісень, кожну з яких можна було виконувати окремо, як самостійна розповідь про ту чи іншу подію з життя її героїв, але всі вони так чи інакше стосуються троянської війни. Причиною троянської війни було викрадення Олени, дружини царя Менелая Парісом, сином троянського царя Пріама. Ображений Менелай покликав на допомогу інших царів. Серед них були Діомед, Одіссей, Аякс та Ахілл. Ахейські воїни зайняли рівнину між Троєю та морем, витягли кораблі на берег і розбили свій табір, з якого робили вилазки, грабуючи та розоряючи дрібні поселення. Облога Трої тривала 10 років, але в поемах описано лише останній рік війни. (Тут треба зауважити, що ахейцями називає греків Гомер, називаючи їх також данайцями та аргів'янами, а зовсім не греками і навіть не еллінами, як самі греки стали звати себе згодом). Починаючи з третьої пісні "Іліади" йде опис битв між ахейцями та троянцями. У ці битви між окремими героями активновтручаються боги. Поема закінчується описом урочистого поховання героїчного вождя троянців Гектора.
В "Іліаді" в яскравих рисах відтворюються явища реального життя та побуту давньогрецьких племен. Переважає, звичайно, опис побуту воєнного часу, причому поема насичена реалістичним зображенням сцен смерті, жорстоких каліцтв, передсмертних конвульсій. Проте битва зображується найчастіше не як масовий бій, бо як поєдинок між окремими героями, що виділяються силою, доблестю і військовим мистецтвом. Але подвиги героїв, які так яскраво описуються Гомером, не заступають від погляду поета всі жахи війни. Він яскравими та викривально-реалістичними фарбами відтворює сцени насильства та жорстокості переможців. Гомер не співчуває жорстокості війни. Він протиставляє їм такі повні людських почуттів епізоди, як прощання троянського вождя Гектора зі своєю дружиною Андромахою перед вирішальною битвою за рідне місто, як плач цариці Гекуби чи благання царя Пріама в наметі Ахілла. Тут і свого улюбленого героя, неприборканого в гніві Ахілла, який не мав жаги помсти, поет змушує пом'якшитися і пролити сльози разом з Пріамом. Такою ж серйозною противагою яскравому зображенню лютих сутичок між ворогуючими сторонами є докладний опис сцен мирного життя, зображених Гефестом на щиті Ахілла. З великою теплотою говорить поет про огрядні ниви з обтяженими зерном колоссями, про численні стада, що пасуться в долинах, про пишні виноградники, і, головне, про працьовитих людей, які створили все це достаток, що насолоджуються плодами своїх праць і спокоєм мирного життя.
Час дії "Іліади" охоплює 51 день. Але від цього числа треба відняти ті дні, в які події не відображаються, про них тільки згадується (чума встані ахейців, бенкет олімпійців у ефіопів, поховання героїв, наруга Ахілла над Гектором, приготування дров для багаття Гектора). Таким чином, в "Іліаді" зображуються головним чином лише 9 днів із останнього року троянської війни.
Спочатку Одіссей зі своїми супутниками потрапляє в країну диких людей - кіконів, потім до мирних лотофагів, потім на острів кіклопів, де кіклоп Поліфен, дикун і людожер, з'їв кількох супутників Одіссея і мало не знищив його самого. Далі Одіссей потрапляє до богу вітрів Еолу, потім потрапляє до розбійників лестригонів і чарівниці Кірке, яка утримувала його протягом цілого року, а потім направила його в підземне царство для впізнання його майбутньої долі.
Шляхом особливого хитрого прийому Одіссей проїжджає повз острови Сирен, напівжінок, напівптиць, які приваблювали до себе всіх мандрівників своїм хтивим співом і потім пожирали їх. На острові Тринакрії супутники Одіссея пожирають бугаїв Геліоса, за що бог моря Посейдон знищує всі кораблі Одіссея; і рятується лише один Одіссей, прибитий хвилями на острів німфи Каліпсо. У Каліпсо він живе 3 роки, і боги вирішують, що йому вже час повернутися додому на Ітаку. Протягом кількох пісень описуються всі пригоди Одіссея на шляху додому, де в цей час місцеві царки доглядають Пенелопу, вірну дружину Одіссея, яка чекає його протягом 20 років. У результаті Одіссей все ж таки добирається додому, разом зі своїм сином Телемахом перебиває всіх наречених, і, придушивши заколот прихильників наречених, запанує у своєму власному будинку і починає щасливе мирне життя після 20-річної перерви.
Незважаючи на те, що подорож Одіссея додому тривала 10 років, "Одіссея" охоплює ще менше часу, ніж "Іліада", і дія розгортається протягом 40 днів. "Одіссея" теж може викладатися поокремим дням, протягом яких відбуваються зображувані у ній події. Цілком очевидно, що укладач чи укладачі поеми розділяли зображення того, що відбувається днями, хоча у Гомера цей поділ подекуди не зовсім точно виражений.
Якщо підбити підсумок розподілу дії щодня в "Одіссеї", необхідно зазначити, що з 40 днів, по крайнього заходу, 25 днів знаходять собі докладного викладу. Т. е. з 10 років мандрівки Одіссея поема зображує лише останні дні перед Ітакою і кілька днів на Ітаці. Про решту часу, тобто. по суті, про 10 років, або розповідається самим Одіссеєм на бенкеті у Алкіноя, або про них лише згадується.
В результаті огляду критики "Одіссеї" можна дійти таких висновків: 1. В "Одіссеї" виявляється поєднання елементів двох самостійних поем. З них одну можна назвати власне "Одіссеєю", а іншу "Телемехією".
2. "Одіссея" представляла повернення Одіссея від Каліпсо через Схерію на батьківщину та його помста нареченим у змові з сином так, як вона зображена у XVI пісні. Пенелопа впізнавала тут чоловіка вже після того, як наречені були ним перебиті.
3. Автор цієї стародавньої "Одіссеї" вже сам користувався більш давніми піснями: він поєднує окрему пісню "Каліпсо", вільну фантазію на тему "Кірка", з "Феакидою", помітна його переробка оповідання в третій особі на розповідь самого Одіссея.
4. У "Телемахії", що розповідає про подорож Телемаха до Пілоса і Спарти, помічається занепад мистецтва композиції в порівнянні з "Одіссеєю". З'єднання "Каліпсо" з "Феакією" зроблено настільки майстерно, що зв'язність та послідовність оповідання цілком бездоганна. Навпаки в "Телемахії" сама подорож Телемаха і розповіді йому Нестора і Менела дуже слабко пов'язані з рештою дією поеми ідля уважного читача тут відкриваються навіть прямі протиріччя.
5. Епілог "Одіссеї" представляє контамінацію окремих частин двох вищезгаданих поем та давнішого походження, ніж остаточна редакція "Одіссеї".
V. Переклади Гомера Давньоукраїнський читач міг знайти згадки про Гомера (Оміра, як його називали на Русі, дотримуючись візантійської вимови) вже в "Житії" першовчителя Кирила, а про троянську війну прочитати у переведених уже в київську епоху візантійських всесвітніх хроніках. Перша спроба віршованого застосування невеликих фрагментів гомерівських поем належить Ломоносову. Тредіаковський переклав гекзаметром - тим самим віршованим розміром, яким писав Гомер роман французького письменника Фенелона "Пригоди Телемаха", написаний за мотивами "Одіссеї", а точніше "Телемахії", про яку згадувалося вище. "Телемахія" Тредіаковського містила низку вставок - прямих перекладів з грецької. У другій половині XVIII століття поеми Гомера перекладав Єрміл Костров. У XIX столітті були зроблені переклади "Іліади" Гнедичем і "Одіссеї" Жуковським, які стали класичними. З приводу перекладу Гнедича Пушкін написав гекзаметром спочатку таку епіграму: "Крив був Гнедич поет, прихильник сліпого Гомера Боком одним із взірцем схожий і його переклад". Потім Пушкін старанно вимарив цю епіграму і написав таку: "Чую замовк звук божественної еллінської мови Старця великого тінь чую збентеженою душею". Після Гнедича переклад "Іліади" було здійснено ще й Мінським, а потім, вже за радянських часів - Вересаєвим, проте ці переклади були не такими вдалими. Перекладом "Одіссеї" після Жуковського довгий час ніхто не займався і все ж через майже 100 років після Жуковського "Одіссею" переклав Шуйський, а потім і Вересаєв, але знову ж таки, ці переклади не отримали настількиширокого поширення та визнання.
При написанні цієї роботи ми не ставили собі за мету відповісти на будь-які питання, а просто спробували зробити якийсь невеликий загальний огляд на тему про Гомера та його поеми.
1. Гомер "Іліада", М., "Правда", 1984.
2. Гомер "Одіссея", М., "Правда", 1984.
3. Лосєв А. Ф. "Гомер", М., 1960.
4. Шестаков З. " Про походження поем Гомера " , Казань, 1892.
5. Шталь І. В. "Одіссея" героїчна поема мандрівок", М., "Наука", 1978.