Розвиток Я-концепції
На початковій стадії формування «Я» (немовля чи маленька дитина) воно регулюється виключно організмічним оцінним процесом. Інакше кажучи, немовля чи дитина оцінює кожне нове переживання з позиції того, чи сприяє воно чи перешкоджає його вродженій тенденції актуалізації. Наприклад, голод, спрага, холод, біль та несподіваний гучний шум оцінюються негативно, оскільки заважають підтримці біологічної цілісності. Їжа, вода, безпека та любов оцінюються позитивно, оскільки вони сприяють зростанню та розвитку організму. У певному сенсі організмічний оціночний процес є системою контролю, яка сприяє правильному задоволенню потреб немовляти. Немовля оцінює свої переживання відповідно до того, подобаються вони йому чи не подобаються, приносять йому задоволення чи ні і так далі. Таке оцінювання випливає з його спонтанної реакції на безпосередні переживання, чи то сенсорні, вісцеральні чи емоційні стимули.
Організмічний оціночний процес - це підсвідомий провідник, який оцінює переживання з погляду потенціалу розвитку, що міститься в ньому. Він приваблює людину до переживань, які сприяють розвитку, і відволікає від тих, що її уповільнюють. Вибір людини спрямовується не зовнішніми правилами, а внутрішніми переживаннями. Цей внутрішній оціночний процес є природним для немовляти, яке цінує їжу та безпеку.
З розвитком дитини у міру того, як вона засвоює суспільні норми та цінності, відбувається заміна внутрішніх переживань зовнішніми правилами. Соціальні сили змушують людину втрачати зв'язок із внутрішніми процесами та переживаннями. Люди навчаються не довіряти своїм внутрішнім відчуттям, тому що знову і знову чують, що ці почуття погані.
Простежимо як це відбувається і які механізми сприяють цьому процесу.
На наступній стадії формування «Я» - коли дитина дорослішає, її розвиток регулюється через взаємодію із значимими іншими (батьки, родичі).
На цій стадії йде розвиток когнітивних та перцептивних здібностей і «Я»-концепція все більше диференціюється та ускладнюється.
За Роджерсом, для будь-якої людини важливо, щоб її любили і приймали інші. Ця потреба у позитивній увазі, яка, на думку Роджерса, універсальна, розвивається як усвідомлення виникнення «Я», вона всепроникна та стійка. Вперше вона проявляється як потреба немовляти в любові та турботі, а згодом вона виражає себе в задоволенні людини, коли її схвалюють інші, та фрустрації, коли їм незадоволені. З погляду Роджерса, дитина зробить майже все, навіть пожертвує організмичним процесом оцінювання, щоб задовольнити потребу позитивної уваги. Наприклад, якщо батько наполягає, щоб дитина поводилася як «хороший хлопчик», а то її не любитимуть, вона оцінюватиме переживання з позиції батьківського образу «хорошої поведінки», а не в термінах своєї власної організмічної реакції. Замість того, щоб дізнатися, що відчуєш, якщо скажеш «погане» слово, покладеш жабу в ліжко сестри або вкрадеш іграшку у приятеля, дитина відразу визначає таку поведінку як «погану» і відмовляється від неї. Таким чином, поведінка дитини керується не ймовірністю того, що її переживання збережуть або інтенсифікують її Я-концепцію, а ймовірністю отримати позитивну увагу від значущих йому людей. Роджерс вважає цей стан невідповідності «Я» та досвіду найбільш серйозною перешкодою у розвитку психологічної зрілості.
ЯкТільки дитина починає усвідомлювати себе, у ньому розвивається потреба у коханні та позитивному увагу. Потреба у позитивній увазі є умовою у розвиток Я-концепции. І вона стає тією силою, яка починає визначати дії та поведінки дитини.
А, щоб отримати позитивну увагу існують певні умови - звані умови цінності - тобто. умови та обставини, за яких діти отримуватимуть позитивну увагу. «Умови цінності» - поведінка чи ставлення, які заперечують певний аспект самості. Умови можуть бути дуже різноманітними в різних ситуаціях, але основний принцип зберігається: «Я любитиму, поважатиму і прийматиму тебе лише в тому випадку, якщо ти будеш таким, яким я хочу тебе бачити». Зумовлена позитивна увага означає, що діти отримують похвалу увагу, схвалення та інші форми заохочень за поведінку, на яку від них очікують значущі інші, особливо батьки. Фактично з роками набуваючи досвіду, діти запам'ятовують, що якщо їхні дії схвалюються батьками, їх хвалитимуть і любитимуть. І навпаки, якщо вони діятимуть неправильно чи неприйнятно з погляду батьків, їх не цінуватимуть і любити.
Роджерс стверджував, що умова цінності по відношенню до дитини завдає шкоди її становленню як людини, яка повністю функціонує, з тієї причини, що дитина намагається відповідати стандартам інших, а не визначити для себе, ким вона хоче бути, і домагатися цього. У таких умовах дитина починає оцінювати себе як особистість (що цінно, а що не представляє цінності для неї) тільки з точки зору цінності тих дій, думок та почуттів, які набувають схвалення та підтримки. Дитина відчуває, що в якомусь відношенні її цінують, а в якомусь ні. Цей процес призводить доЯ-концепція, яка знаходиться в повній невідповідності з організмічним досвідом і, отже, не є міцною основою для розвитку здорової особистості. Оскільки діти не відрізняються від своїх дій, вони сприймають схвалення дії як схвалення себе. Любов така важлива для дитини, що вона починає діяти так, щоб отримати кохання, незалежно від того чи є це для нього найприроднішим бажанням. Таким чином, діти можуть приходити до уявлення про себе як створених для того, щоб задовольняти бажання інших, і відчувають спонукання відторгнути від себе непривабливі, але справжні риси своєї особистості.
Дитина для отримання позитивної уваги готова пожертвувати організмичним процесом оцінювання, щоб задовольнити потребу в позитивній увазі. Дитина починає вести себе не так вона хоче. У своїй поведінці він виходить не зі свого Я і таким чином жертвує збереженням своєї Я-концепції. Його поведінкою керує бажання отримати позитивну увагу від значних людей.
По Роджерсу умови цінності завдають шкоди розвитку як повнокровно функціонуючого людини, т.к. він просто намагається відповідати вимогам інших і намагається собі визначити, ким бути і розвиватися повноцінно як самостійна особистість. Я-концепція відповідає його организмическому досвіду, що веде до психологічним проблемам і сприяє формуванню психологічно здорової особистості.
За Роджерсом, умови цінності діють подібно до сліпого на коні, відсікаючи частину доступного досвіду. Люди з умовами цінності повинні обмежувати свою поведінку та спотворювати реальність, тому що навіть просто усвідомлені думки про заборонену поведінку можуть бути такими ж загрозливими, як і його прояв. Внаслідок цього захисту такі людине можуть взаємодіяти повно та відкрито з оточенням. Наприклад, дитині, яка на організмичному рівні боїться пірнути з вишки, однолітки можуть сказати: «Не будь „дівчинкою". Іди й стрибни». Тоді дитина може приховати страх, щоб отримати похвалу від однолітків.
Безумовна позитивна увага. Хоча очевидно, що ніхто не може бути повністю вільним від умов цінності, Роджерс вважав, що можна дати або отримати позитивну увагу незалежно від цінності конкретної поведінки людини. Це означає, що людину приймають і поважають за те, якою вона є, без будь-яких «якщо», «і» чи «але». Таку безумовну позитивну увагу можна спостерігати, коли мати віддає свою увагу і любов до сина не тому, що він виконав якусь особливу умову або виправдав якісь очікування, а просто тому, що це її дитина. Неважливо, наскільки поганими або нестерпними можуть бути поведінка і почуття її дитини, вона все ж хвалить його і вважає гідним кохання.
За Роджерсом, єдиний спосіб не втручатися у тенденцію актуалізації дитини — це дати їй безумовну позитивну увагу. Це означає, що дитину люблять і приймають без критики та застережень. Роджерс стверджував, що якщо дитина відчуватиме лише безумовну позитивну увагу, то: тоді не будуть розвиватися умови цінності, увага до себе буде безумовною, потреби у позитивній увазі та увазі до себе психологічно встановлюватимуться і повноцінно функціонуватимуть.
З погляду Роджерса, у поведінці дитини немає нічого такого, що дало б батькові привід сказати: «Якщо ти робиш так чи відчуваєш так, то я більше не поважаю і не люблю тебе». Зізнаємося, що звичайному батькові дуже важко дотримуватися цього принципу, якщо трирічна дитина штовхає ногаминовий кольоровий телевізор. Однак — і це важливо зрозуміти — безумовна позитивна увага не означає буквально, що значущі інші повинні прощати чи схвалювати все, що дитина робить чи каже. Зрозуміло, дитині не слід дозволяти робити все, що їй заманеться, не привчаючи її до дисципліни і не караючи. Якби це було так, небагато дітей пережили б дитинство, оскільки вони були б не захищені від реальних небезпек. Насправді це означає створення сімейного оточення, в якому дитину хвалять і визнають саме за те, ким вона є — зростаючим індивідом, який часом може бути нестерпним, проте улюбленим. Батьки можуть висловити дитині своє несхвалення за певні вчинки — наприклад, розкидання їжі по обідньому столу, побиття молодшої сестри чи брата, бруднення фарбою щойно відремонтованої стінки, смикання собаки за хвіст, — одночасно приймаючи факт того, що вона хоче чинити саме таким чином. Інакше кажучи, Роджерс вважав, що найкращою батьківською стратегією щодо дитини, яка веде себе небажаним чином, буде сказати їй: «Ми дуже тебе любимо, але те, що ти робиш, засмучує нас, і тому краще б цього не робив». Дитині завжди слід любити і поважати, але не слід терпіти її погану поведінку.
У цьому випадку дитина усвідомлюватиме, що є певні очікування щодо її поведінки, але вона довірятиме собі і своїм міркуванням, а не вимогам, що йдуть ззовні.
Виховання з безумовною позитивною увагою забезпечує основу для становлення особистості, що повноцінно функціонує, розкриває природну тенденцію до самоактуалізації, яка є в кожному.
У поведінці людина прагне зберегти узгодженість самосприйняття і переживання. Переживання,які знаходяться відповідно до Я-концепції та умов цінностей, усвідомлюються людиною і точно сприймаються. Інакше переживання не усвідомлюються і сприймаються. Якщо йде невідповідність Я-концепції та актуального переживання виникає загроза Я-концепції, яка у свою чергу породжує замішання та напругу.
Якщо людина усвідомлює невідповідність Я-концепції та актуального переживання -виникають легкі форми - напруга, почуття провини, якщо людина не усвідомлює цю невідповідність - велика ймовірність виникнення особистісних розладів.