Самураї та самурайські ія самурайства

Меню навігації

Посилання користувача

інформація про користувача

Ви тут » Форум клану КАТАНА » Новини клану. » Самураї та самурайські звичаї..історія самурайства

Самураї та самурайські звичаї..історія самурайства

Повідомлень 1 сторінка 5 з 5

Поділитися1 2009-09-23 06:04:18

  • Автор: ПІВНІЧОК
  • Активний учасник
  • Зареєстрований: 2009-04-15
  • Запрошень: 0
  • Повідомлень: 214
  • Повага: [+23/-0]
  • Позитив: [+46/-0]
  • Стать: Чоловіча
  • Провів на форумі: 3 дні 18 годин
  • Останній візит: 2009-12-01 10:26:13

Хатиман ("безліч прапорів"), в японській міфології бог - покровитель воїнів. Як вважають учені, його ім'я походить від звичаю ставити прапори на честь богів. У середні віки Хатіман виступав як заступник самураїв з роду Мінамото, потім - як заступник військового стану самураїв, "бог лука і стріл", тобто як бога війни. Тоді ж його стали почитати як охоронця імператорської цитаделі і, зрештою, як покровителя імператорського роду. У стародавніх пам'ятниках відображені легенди про явища Хатімана у вигляді старого коваля, трирічної дитини, а також про те, як Бог допомагав людям. У Японії його культ дуже популярний і в наші дні. Під ім'ям Хатіман був обожнований правитель країни Одзін, п'ятнадцятий імператор Японії, який правив у 270 - 312 рр., він шанувався як "бог лука і стріл", а також як покровитель військового стану самураїв.

Поділитися2 2009-09-24 02:52:06

  • Автор: ПІВНІЧОК
  • Активний учасник
  • Зареєстрований: 2009-04-15
  • Запрошень: 0
  • Повідомлень: 214
  • Повага:[+23/-0]
  • Позитив: [+46/-0]
  • Стать: Чоловіча
  • Провів на форумі: 3 дні 18 годин
  • Останній візит: 2009-12-01 10:26:13

Слово "самурай" походить від стародавнього дієслова "самурау" - "служити". Отже, " самурай " - це " служивий " , " слуга " . Інше популярне у Японії слово, що означає самурая - "буси" ("воїн"). Звідси "бусідо" - "Шлях Воїна"

Як особливий стан самураї існували протягом усієї історії Японії. Спочатку вони були у служінні аристократичних пологів, коріння яких лежало в найдавнішій японській ієрархії жерців. Наприкінці епохи Хейан найбільші клани самураїв набули самостійної політичної та військової ваги, і аристократам вже не було чого їм протиставити. Протягом століть одні самурайські клани змінювали інші, борючись за титул сьоґуна - військового правителя країни. Основною ідеології самураїв стали дзен-буддизм і вчення бусидо, що складається століттями, що базується на конфуціанстві. На чільне місце воно ставило повне підпорядкування самурая своєму пану. Останнє, проте, означало готовність підлеглого скоєння будь-якої підлості і злочину за словом повелителя. Якщо самураю віддавався явно злочинний наказ, він мав смиренно намагатися переконати пана. Могутність самурая визначалося доходом від наданих йому земель. Чим більшим був цей дохід, тим більший загін міг привести самурай до пана. Надані землі не сприймалися як реальна власність самурая. Вони могли бути легко відібрані або передані іншому воїну. Від усіх інших самураї відрізнялися двома речами - особливою зачіскою з поголеним лобом і зачесаним назад волоссям і правом носити два мечі - великий і малий. Право носити малий меч мали усі повнолітні чоловіки. До початкуправління клану Токугава самураєм могла стати будь-яка досить удачлива людина, зокрема і селянин, і городянин. Чіткого поділу між кастами тоді ще не було, а звання самурая надавав князь за якісь військові заслуги. Серед самураїв проводилися свого роду "змагання" з нагородженнями, скажімо, першого ворожої фортеці, що піднявся на стіну, або першого воїна, що вступив у бій з противником. Прийнято вважати самураїв майстрами як меча, а й пензля. Справді, багато самураїв із впливових сімей отримували непогану освіту, вміли писати вірші, практикували каліграфію та чайну церемонію тощо.

Поділитися3 2009-10-05 01:34:37

  • Автор: ПІВНІЧОК
  • Активний учасник
  • Зареєстрований: 2009-04-15
  • Запрошень: 0
  • Повідомлень: 214
  • Повага: [+23/-0]
  • Позитив: [+46/-0]
  • Стать: Чоловіча
  • Провів на форумі: 3 дні 18 годин
  • Останній візит: 2009-12-01 10:26:13

Додаток: Найменування самурайських мечів відображає, в основному, спосіб їх носіння ("вакідзасі" буквально означає "на боці встромлене"). Так до 14 століття терміном "катану" (або "танто") позначався заткнутий за пояс короткий меч, а довгий меч, який носили на боці, називався "тачі". З 14-15 століть мечі стали носити за поясом і називатися вони стали "дайсе" (буквально "великий та малий"). Великий меч стали позначати терміном "катану" (або "дайто"), а малий - "вакідзасі" (або "сето"). Під "танто" стали мати на увазі ножа, який дозволялося носити і людям, які не належать до самурайського стану. * У жодній іншій країні ні так розвинений етикет меча, як у Японії. Заткнутий за пояс з правого боку або покладений праворуч від себе меч означав довірудо співрозмовника, тому що з цього положення було найважче привести меч у бойову готовність. При вході в будинок довгий меч потрібно було залишити біля входу на спеціальній підставці. Передавати меч будь-кому як для показу, так і на зберігання можна було тільки рукояткою до себе. Поворот меча рукояттю до противника означав неповагу до його здібностей фехтувальника, оскільки справжній майстер міг миттєво цим скористатися. При демонстрації зброї меч ніколи не оголювався повністю і торкатися його можна було лише шовковою хусткою або аркушем рисового паперу. Відслонення меча, удар піхвами про піхви або брязкання зброєю було рівнозначне виклику, за яким міг наслідувати удар без попередження. Як і в Європі, мечі могли мати імена і передавалися з покоління до покоління. * Танто носили самураї, що перебувають на службі, а аігуті - що вийшли у відставку (як доказ того, що вони ще на щось здатні - і ніж без гарди все ще ніж). * Японський крик "Бандзай", аналог українського "Ура", буквально перекладається як "десять тисяч років". * Це-уранаї – це японський спосіб передбачення погоди. Це (японське дерев'яне взуття: що нагадує сандалії) скидається з ноги. Якщо він падає у нормальному становищі – буде спекотно, якщо підошвою вгору – буде дощ, якщо стає на бік – погода буде хмарною. * Бокен (дерев'яний аналог самурайського меча) було введено у практику тренувань великим майстром меча XVII століття Міямото Мусасі. До цього самураї навчалися фехтування на справжніх мечах, що часто призводило до травм. Сам Міямото Мусасі неодноразово перемагав противників, озброєних справжніми мечами, використовуючи лише бокен. Синай (тренувальний меч кендо, що складається з кількох зв'язаних бамбукових прутів) з'явився лише через століття. * Тип самурайського меча(Катани) прийшов з Кореї (VIII-IXстоліття). До цього японський меч був прямим. А ось техніка роботи з катаною (Кен-дзюцу) була розроблена в Японії, а потім багато в чому запозичена Кореєю. * У Японії з 1336 по 1392 (період Hамбокуто) співіснували два імператорські двори - південний і північний. * Термін "ніндзюцу" є нововведенням XX століття. До цього мистецтво шпигунства називалося синобі. Стрільба з лука не входила до семи шляхетних лицарських мистецтв і взагалі вважалася долею простолюду. У той же час, кожен самурай постійно тренувався в кю-до (шлях лука і стріли). * Ронін - безробітний самурай. Іноді ронини ставали розбійниками. * Фудзівара - стародавній аристократичний клан. За часів воєн кланів Тайра та Мінамото вже втратив владу. * Дзидзо – божество, покровитель мандрівників. * Бусі – професійний воїн. * Ма-ай – дистанція у поєдинку. * Дзю - дзюцу - загальна назва бойових єдиноборств, що ведуть свій родовід від давньояпонського стилю ерої кумі - уті. * Дайме - феодальний владика. * Багу - кінська збруя.