Щастя як вічний архетип недоступного
Що таке щастя для людини? Ми бажаємо недоступного – саме в ньому й уявиться щастя. І отримуючи недоступне, ми не набуваємо бажаного блаженства, тому що таким чином недоступне стає відповідно доступним, буденним. У результаті таке щастя недосяжно за своєю природою – воно залишається вічним «архетипом» недоступного.
Щастя для людини – це такий фантомний «резервуар» майбутньої слави, природа якого – за будь-яких умов залишатися недосяжною. Рух на щастя подібний до бігу білки в колесі, замотивованій з усіх ніг бігти за невловимим горизонтом, який гіпнотичною силою в нашому мозку створює цей фантомний резервуар.
Обрій щастя – це димова завіса, прикриття нашої нездатності прийняти життя тут і зараз. Це ілюзія, яка нашіптує, що щастя – десь там. І це вічне "там" - голодне і невблаганне, як бездонна прірва, тому що тут і зараз - немає "там і тоді". Тут і зараз – немає недоступного, а є тільки те, до чого навіть не потрібно тягтися – чиста реальність.
Така природа бажань - бігти до того, чого немає, уникаючи життя. Будда говорив, що корінь страждань у бажаннях. Це – угода з лукавим. Заради майбутньої слави ми позбавляємо себе реального задоволення життям.
Не можна бути щасливим «коли», тому що життя завжди відбувається зараз. Суть усіх медитативних технік зводиться до перенаправлення фокусу уваги з ілюзіями про майбутнє на життя тут і зараз. Нірвана - це вічне "зараз".
І проблема – зовсім не в цілях. Усі псують очікування – вони позбавляють можливості приймати себе та своє життя. Тому і у відносинах можлива гармонія, коли партнер влаштовує як є, коли життя і без будь-яких стосунків влаштовує як є.
А інакшенезадоволеність життям проектується на партнера, який має давати все більше, відкривати для нас те саме недоступне щастя. У результаті – хочеться нових поз, нових шмоток, нових повітряних та реальних замків – хочеться ще й ще, бо недоступне не змінює своєї природи.
Тільки згода із собою дозволяє погодитись із життям. Усвідомленість необхідна, щоб бачити природу того, що відбувається, приймати все це, не занурюючись у мрії очікувань. Усвідомленість позбавляє сліпих надій, через загострення виявляє та розчиняє уподобання, та відкриває смак до реального життя.
А ганяючись за щастям, живеш у рамках умов та заборон. Треба бути правильним, сильним, добрим і навіть святим. Потрібна дорога машина, престижна посада, завидний партнер, впливова сім'я, дитина успішна, повага – цей список безперервно поповнюється недоступним і недосяжним, що призводить до вічної незадоволеності.
Недосяжне не стає досяжним ніколи. Недосяжне лише тасує об'єкти, якими прикривається, щоб ми не розкусили його лукаву гру. Звідси – всі наші розчарування… у коханні, у роботі, у цілях.
Оволодіваючи бажаним, очікуєш на щастя, але відбувається чергове зрадницьке підтасовування. П'ять секунд радієш набутій ілюзії. По досягненню бажань, «резервуар» недосяжного на якийсь час спустошується, і на душі похмурніє, з порожнечею виникає відчуття, ніби тепер щастя немає – ні в житті, ні на обрії майбутнього.
У результаті, щоб не відчувати цієї порожнечі, ми знову і знову заповнюємо свій розум свіжими ілюзіями про майбутнє щастя. Ми дуже непрактично боїмося позбутися своєї ілюзорної практичності. Чим сильніше бажання покращити своє життя, тим сильніша ненависть до реальності, яка здається безглуздою перешкодою на шляху до ідеалу, якиймалює резервуар недосяжного.
Все відбувається так, ніби якась вища сутність, не бажаючи, щоб ми її сплутали з хибним, спочатку підсовує нам дитячі іграшки, потім ігри для дорослих. А ми вчимося відрізняти хибне від істинного, і починаємо розуміти, що щастя – це не гроші, не слава та успіх і навіть не зв'язок із коханими. Щастя – світло нашого існування, коли його не приховує страх реального життя.