Що таке артос Навіщо він потрібен Як його зберігати та вживати Воскресенський храм (старий) г
Артос – велика святиня, пов'язана з Воскресінням Христовим. Тому ставитися потрібно до неї дуже трепетно і дбайливо.
З часів найдавнішої апостольської Церкви хлібові надавали величезне символічне духовне та богослужбове значення. Він символізував собою Тіло Христове. Це встановлення самого Господа та Спаса нашого Ісуса Христа. В Євангелії від Луки сказано: «І, взявши хліб і дякувавши, переломив і подав їм, кажучи: Це тіло Моє, яке за вас віддається; це чиніть на спомин Моє» (Лк. 22:19). Сама Євхаристія чи Божественна літургія називалася у давнину «заломленням хліба».
Згадаймо також, дорогі брати і сестри, як за старих часів у селянських сім'ях ставилися до хліба наші дідусі та бабусі. Це зараз ми з ним поводимося як з одним із ряду звичайних продуктів, які можна кидати на підлогу, викидати в сміттєвий кошик та інше. Але не було раніше. У селянських сім'ях хліб різали акуратно і дбайливо, також куштували його, крихти підбирали і висипали в річку або віддавали тваринам.
З апостольських часів твердо встановилася традиція під час спільної трапези хліб залишати і відкладати його на очолю столу Господу. Це було символом того, що Христос і по Свого вознесіння на небо невидимо присутній у Церкві. Те саме сталося і після Успіння Пресвятої Богородиці. Апостоли та учні почали за переказами на трапезі відкладати хліб і для Діви Марії, назвавши його «панагією», що перекладається з грецької як «всесвята» (один з епітетів Божої Матері). Пізніше панагією стали називати і саму просфору, з якої на проскомідії вилучалася частка на честь Пресвятої Богородиці.
З давніх-давен і до цього дня в православних монастирях служить чинпідношення панагії. Після Божественної літургії ігумен у спеціальній посудині зносив з храму на братську трапезу панагію, де вона роздроблювалася і куштувала братію зі спеціальною молитвою перед їжею. Таким чином, трапеза, як і в давнину вечері любові-агапа, на якій відбувалася Євхаристія, ставала частиною богослужіння, безперервно пов'язаного з Літургією.
Відлунням цієї давньої традиції та підтвердженням, що ми, православні християни, і сьогодні існуємо в Єдиній Святій Соборній та Апостольській Церкві (9-й член Символу віри), є пасхальна традиція освячення та роздроблення артосу.
Слово «артос» перекладається з грецької як «квасний хліб». Це особлива велика просфора циліндричної форми, на вершині якої спеціальною пекарською печаткою робиться відбиток ікони Воскресіння Христового. У Типіконі (Статуті) артос названий просфорою цілковитою. З одного боку, це найменування означає, що з великодньої просфори не вилучалися частинки для здійснення проскомідії. З іншого боку – це символ Церкви, в якій знаходиться кожен з нас, її вселенскості та цілісності; Церкви, викупленої кров'ю Агнця і освяченої Воскресінням Христовим.
Артос на спеціальному аналої перед початком пасхального всенічного чування поставляється на солеї перед іконою Спасителя на іконостасі. За заамвонною молитвою Літургії він освячується священиком, який вимовляє певну молитву і окроплює артос святою водою. У молитві є й такі слова: «Бо і ми, раби Твої, на честь і славу, і на згадку про славне Воскресіння того Сина Твого Господа нашого Ісуса Христа, Яким від вічні роботи ворожості, і від пекло нерозв'язних уз дозвол, свободу і слава твоїм, перед Твоєю величністю нині в цей світлий, Преславний і рятівний день Пасхи, цейприносимо …» Тобто ми приносимо артос у дар Богові як символ Світлого Воскресіння Христового. І освячення його на найголовнішій службі в році, коли й самі небеса відкриті, коли Спаситель перебуває серед нас, а Церква небесна з'єднується з Церквою земною в єдиному пасхальному славослов'я Господу за спокуту-зцілення людства, говорить нам про те, що артос – велика святиня , пов'язана з Воскресінням Христовим. Тому ставитися потрібно до неї дуже трепетно і дбайливо.
Підтвердженням того, що артос є великою святинею, є ще й той факт, що його носять під час хресної ходи навколо храму на весь Світлий тиждень. Він символізує собою Воскреслого Бога і те, що Христос перебуває серед нас. І весь Світлий тиждень артос перебуває на почесному місці в храмі у відкритих Царських вратах.
У суботу ж Світлого тижня зазвичай за заамвонною молитвою Божественної літургії відбувається чин роздроблення артосу. Священик читає певну молитву, а потім артос роздроблюється, а після богослужіння лунає віруючим.
Як говорилося вище, артос – велика святиня. Навіщо нам його зберігати та їсти? Про це говорять слова молитви на роздроблення артосу «та всі тілесного і душевного благословення і здоров'я, що куштують від нього, сподобляться благодаттю і щедротами Твого людинолюбства». Ми бачимо, що артос нам дається для нашого тілесного та душевного здоров'я. Тому корисно його їсти під час хвороби чи особливих скорбот у житті. Він пожвавить нас. Адже артос є символом – духовним складником вічного життя, яке ми отримуємо у Світлому Воскресінні Христовому з Його перемогою над пеклом, дияволом, гріхом та смертю. І той, хто куштує артос або хоча б навіть просто зберігає його вдома, стає причетником вічної великодньої радості, яку ніхто й ніколи не має.нас не відніме, радості, що зцілює душу і тіло людини.
Звичайно ж, не можна плутати артос із Тілом та Кров'ю Христовими. Це зовсім різні речі. Святі Дари – найбільша церковна святиня. Артос водночас духовний і тілесний засіб, подібний до антидору, святої води і просфори, який служить для підтримки духовних сил людини в нелегкій нашій земній боротьбі-мандрівці.
Зберігати артос будинку потрібно біля святих ікон. Так як це велика святиня, то бажано перед службою в суботу Світлого тижня запастися пакетиком (найкраще полотняним з органічної тканини), куди слід покласти отриманий вами шматочок роздробленого артосу, щоб не кидати крихт святині. Бажано додати артос на маленькі шматочки: так вам буде зручніше споживати їх. Артос можна роздавати, але перед цим ви повинні переконатися, що він потрапить до благочестивих людей. Пакетики зі святинею зберігайте у відкритому вигляді, щоб артос не зацвів. Якщо ж це сталося, то його слід або принести до храму, або пустити в проточну воду – річку чи море (але не в озеро). Пакетик, де артос зберігався, потрібно спалити в чистому місці. У недбалому ставленні до артосу бажано потім сповідатись.
Спокушається ця святиня зі звичайною молитвою для святої води та просфори з поповненням «Христос Воскрес! Воістину Воскрес!"
На закінчення, дорогі брати і сестри, хочеться всім побажати, щоб пасхальна радість не залишала нас цілий рік. Згадаймо преподобного старця Серафима Саровського, який вітав кожного, хто приходить до нього словами: «Радість моя! Христос Воскресе!" І уречевленим виразом цієї всеосяжної вселенської дивовижної радості про Господа Воскреслого якраз є артос. Частка хліба, який був принесений нами в дар Богові таякий повернуто Господом нам для того, щоб оберігати, зцілювати нас, грішних, величезною силою Свого Воскресіння.
Єрей Андрій Чиженко Православне Життя