Синдром Понтія Пілата або ефект леді Макбет
Синдром Понтія Пілата або ефект леді Макбет
макбет ефект вина альтруїзм
Сутність ефекту та його першоджерела
Давайте звернемося до історії і згадаємо «умиючого руки» Понтія Пілата. Цим ритуалом він показав усьому світу, що знімає з себе відповідальність за вирок Ісусу та стає непричетним до жахливого злочину.
Фраза «я вмиваю руки», яку ми вимовляємо, прагнучи відхреститися від чогось на нашу думку несправедливого і неправильного, увійшла до нашого побуту невипадково. Коли людину мучить совість, вона несвідомо прагне «очиститися» - прийняти душ чи хоча б вимити руки. Це явище отримало назву синдрому Понтія Пілата або ефекту леді Макбет, що доводить прямий зв'язок між фізичною та ментальною чистотою особистості.
Леді Макбет, пошкодившись розумом, блукала ночами замком і терла свої руки, намагаючись змити з них уявну кров. Понтій Пілат, погодившись із вироком, винесеним Ісусу, вимив руки, символічно відхрестившись від цієї страти. Американські психологи припускають, що у такій поведінці можуть відбиватися глибинні структури нашого мислення. Схоже, що гігієна тіла та чистота совісті у свідомості людини дуже тісно пов'язані.
Багато мовами існують фрази, що пов'язують тілесну і моральну чистоту. Ми активно користуємося виразами «нечистий на руку», «відмити гроші», «брудна душа» тощо, особливо не вдумуючись у ці збіги.
Але чи вони випадкові? Ідея перевірити, чи існує насправді цей зв'язок прийшов до психолога Чень-Бо Чжун, теж випадково, після того, як він помітив певну закономірність - у багатьох фільмах вбивці, після чергового акту насильства, неодмінно вирушають у ванну митися, «змивати гріхи» .
Експериментальні дослідження ефектуамериканськими вченими
Дослідники Кеті Лілієнквіст і Чень-Бо Чжун з Північно-Західного університету Чикаго провели дуже цікаву серію нескладних психологічних експериментів на студентах-добровольцях. Спочатку піддослідним пропонувалося зосередитися на будь-яких етичних чи, навпаки, неетичних вчинках, скоєних раніше.
Після того, як доброволець занурювався у спогади, йому показували буквені шаблони "w__h" або "s__p" і просили заповнити перепустки. Серед безлічі англійських слів, що укладаються в необхідну схему, є дієслово wash (мити) та іменник soap (мило).
Виявилося, що після пригадування своїх непристойних діянь учасники експерименту набагато частіше вставляли шаблон саме цю пару слів. Крім того, після закінчення тесту добровольцям на вибір пропонувалося кілька недорогих подарунків.
Якщо студент вдавався до спогадів про добрі вчинки, він вибирав щось нейтральне на кшталт олівця, а після обмірковування своєї "аморалки" вважав за краще взяти, наприклад, антисептичну серветку, пише LiveScience.com.
Потім дослідники спробували приховати справжні цілі свого експерименту, представивши психологічний тест як маркетингового дослідження. Випробуваним пропонувалося визначити свої споживчі пристрасті: на вибір пропонувалося кілька видів корисних у побуті дрібниць - від батарейок і цукерок до зубної пасти та засобів для чищення. Однак перед цим добровольцю ставився потрібний настрій: він мав переписати від руки текст, де від першої особи розповідалося про якийсь поганий чи гарний вчинок.
Створивши таким чином атмосферу "гріха" або "чесноти", вчені приступали до тесту. Виявилося, що студенти, які переписували розповіді про неетичну поведінку, набагато частіше схилялисядо придбання різних миючих засобів та предметів особистої гігієни.
Встановивши, що винні люди прагнуть чистоти, Чжун і Лільєнквіст вирішили уточнити, що ж дає їм очисне обмивання. У наступному експерименті добровольців знову просили згадати якусь непристойну вчинок і надрукувати на комп'ютері розповідь про нього. Після цього одним піддослідним запропонували скористатися очисною серветкою під приводом, що це громадська клавіатура, - мало які мікроби там можуть бути (до речі, всі, хто отримав серветки, поспішили ними скористатися).
Інші випробувані так і залишилися в неочищеному (і, як ми тепер знаємо, винному) стані. Після цього кожного, ніби випадково, попросили взяти участь ще в одному дослідженні, яким займається колега експериментаторів, але вже на добровільній основі безкоштовно.
Виявилося, що почуття провини – двигун альтруїзму. З тих піддослідних, хто встиг очистити руки, лише 41% погодилися взяти участь ще в одному досвіді. Серед інших учасників, все ще обтяжених спогадами, що турбують душу, частка бажаючих попрацювати на благо суспільства виявилася майже вдвічі більшою - 75%.
«Ми ще не знаємо, як саме миття рук очищає совість, але дослідження показали, що цей захід, як мінімум, дозволяє почуватися спокійніше після здійснення непристойних вчинків», вважають дослідники.
Іншими словами, десь у нашій психіці все ж таки закладено зв'язок між гріхом і брудом, з одного боку, і чистотою душі і тіла - з іншого. Дослідники, які читали англійського драматурга, назвали її "ефектом леді Макбет".
Правда, неясно, звідки що пішло: чи це глибинний психологічний зв'язок, що не залежить від того, в якій культурі виховувалась людина, чи нав'язана впроцесі виховання та навчання штамп. Не слід забувати, що тести проводилися в Америці, де згадана трагедія Шекспіра входить у шкільну програму, а євангельський образ Пилата, що вмив руки, увійшов до приказки. Чіткішим доказом існування такого психологічного механізму був би подібний експеримент, проведений на "нейтральній території".
Для підтвердження потрібні були б подібні результати тесту, показані десь у В'єтнамі чи Ірані, де й Шекспіра під час уроків не читають, і християнство - малознайома місцевому населенню іноземна віра.
Однак якщо Кеті Лілієнквіст і Чень-Бо Чжун мають рацію, можна трохи засмутитися нинішнім високим рівнем побутової гігієни. У Середньовіччі, як стверджують історики, навіть багаті люди, бувало, милися всього кілька разів за все життя, в новий час поступово поширилася думка про необхідність регулярних обмивань, в наш час у західній цивілізації добре вихована людина залазить під душ щодня, а то й кілька разів на день.
Поширення водних процедур зазвичай пояснюється прогресом цивілізації, але хто його знає, можливо, у нас є набагато більше схожості з леді Макбет, ніж нам хотілося б?