Свідоцтво того, хто вижив під час знищення гетто
Вогонь та космос
Рудні. Як це було.
Коли руднянських євреїв вигнали на розстріл, няня взяла дітей за руки та пішла разом із євреями. Місцеві українські та євреї, що йдуть з нею поруч, намагалися відмовити її: "Адже ти - українська, навіщо йдеш на загибель?" Вона відповідала: "А що ж я скажу потім Діні про дітей? Адже вона їх мені доручила? Ні, я так не можу. Що з ними буде, те й зі мною". Їх усіх розстріляли, а дітей, можливо, живцем кидали у ями. У Рудні біля пам'ятника Скорботній Матері, створеному скульптором Л. Кербелем, на надгробних плитах поруч із прізвищами дітей написано прізвище їхньої української няні.
свідчення єдиного вцілілого під час "евакуації" в'язня Смоленського гетто
Мої фатальні сорокові
Для більшості людей мого покоління роки страшної та великої війни 1941—1945 років. є тим кордоном, тим кордоном, від якого вважають усе своє життя: це було до війни, а це вже після Перемоги. На мою частку випало стільки горя, болю, жахів та страждань, що їх з лишком вистачило б на кілька доль. Мені, простому смоленському хлопчику, на той час було неповних чотирнадцять років. Райдужні надії - початок літа, навчання закінчилося, попереду літні канікули, піонерський табір. Однак попереду був не дитячий табір, а табір смерті – Смоленське єврейське гетто.
Так склалося, що моя родина не зуміла вчасно евакуюватись. Вітчима мобілізували у перші дні війни. Його саперна частина охороняла смоленські мости через Дніпро до останньої години. Мати все сподівалася, що фашисти до Смоленська не прийдуть. А коли зрозуміла, було вже запізно. Військові частини відійшли на північний берег Дніпра, підірвавши мости. Потяги на схід не ходили.
Головний життєвийпитання – їжа. У кого були речі - міняли на хліб і картоплю у селян, що приходили, і городян. Словом, «жили повітрям, харчувалися чутками». Відразу ж за наказом німецької влади та міського управління було організовано Раду гетто із самих в'язнів, яка була покликана допомагати німцям управляти зібраним у гетто народом – складати різні команди на роботи, збирати контрибуції, вирішувати інші питання. На роботу ганяли щодня, без вихідних, становили кілька груп по 30-40 осіб під охороною поліцейських та двох-трьох німців. Роботи були найбрудніші, найважчі, принизливіші: чищення відхожих місць на вокзалі, миття вагонів і теплушок на залізниці, в яких привозили поранених німців у прифронтові шпиталі. Розбирали завали на залізниці, міських вулицях, чистили вбиральні та помийні місця у розташуванні німців. Не раз я отримував удари чоботом від наглядачів. Але було дуже рідко (3-4 рази за весь час), коли інші німці, не арійці, а австрійці чи союзники, одягнені в німецьку форму, що служили в будівельних частинах, давали мені кілька шматків хліба, картоплю. Були випадки, коли й місцеві жителі допомагали: не всі втратили людську подобу, але це було небезпечно. Найважчим часом була зима 1941-1942 р. Люди вже не мали чого змінювати, почалися масові захворювання, а ліків немає, холод страшний, дров теж немає, вирубали всі дерева, кущі, спалили паркани. Почали розбирати обшивки будинків, підсобні споруди. Загалом перебували біля граничної межі. І вона, ця біса, підійшла.
Ну а далі що, куди йти, де шукати дах і захист? Адже залишився сам на всьому білому світі. Згадав про товариша вітчима, з яким вони разом працювали ще до війни. Він жив біля Чортова рову на вулиці Запільній, майже на околиці. Розуміючи, що ця сім'я дуже ризикує,вкриваючи єврея, довелося за два дні піти зі Смоленська і шукати притулок в іншому місці. Після двох місяців поневірянь, уникаючи смертельної небезпеки зустріти німців чи поліцаїв, мені вдалося вийти на групу червоноармійців, які, потрапивши в оточення, вирішили боротися з гітлерівцями як невеликий партизанський загін. Знаючи, що один хлопчик пропаде, вони взяли мене до себе. На цьому моя епопея закінчилася. Але попереду була інша, сповнена труднощів, смертельної небезпеки, величезних навантажень за півтора роки партизанського життя.
Джерело: книга краєзнавця Цинмана І.І. "Бабині яри Смоленщини"