Світ джинів та ’іфритів - Іслам - релігія істини
Доказ існування джинів є як у Кур'ані, так і в ходах пророка, світ Йому. Сказано в До урані:
قل أوحي اليّ أنّه استمع نفر من الجنّ فقالوا إنا سمعنا قرءانا عجبا يهدي إلى ال ك بربنا أحدا
Цей аят має історію послання. Після того, як пророк, світ Йому, отримав одкровення, у джинів, які піднімалися в небеса, щоб підслуховувати звістки, ангели почали кидати зірки. Побачивши це, Ібліс сказав: «Це щось нове. Цього раніше не було». Потім послав одних джинів на високу місцевість, а інших – у низину. Останні зустріли Пророка, світ Йому, який виконував намаз і читав Кур'ян. Вони прийняли Іслам і сказали:
إنا سمعنا قرءانا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به و لن نشرك بربنا أحدا
Також про джини сказано у висловах пророка, світ Йому:
خَلَقَ اللهُ الْمَلائِكة مِن نُور وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَارِجٍ
«Аллаh створив Ангелів зі світла, джинів із чистого полум'я і створив Адама із землі ».
Крім доказів з аятів і хадисов, також існує безліч свідчень людей, які бачили джинів. Так, передано від 'Умара ібн 'Абдуль 'Азіза, що Муса ібн Нусайр багато подорожував і мандрував морями. Він розповідав, що, діставшись одного острова, вони виявили 16 глеків. Коли відкрили один із них, звідти вийшов джин. Потім він втік, а ми пошкодували, що відкрили цей глечик, залишивши зачиненими.
Деякі джини живуть 1000, 2000 і навіть 5000 років. Батькоджинів - Ібліс. Раніше його ім'я було 'Азазіль, він був мусульманином і поклонявся Аллаhу разом з ангелами (але сам Ібліс не ангел, а джин). Він відступив від Ісламу, коли не підкорився наказу Аллаhа зробити земний уклін разом з ангелами Пророку Адаму, світ Йому, на знак його привітання. Після цього він був проклятий і названий "Ібліс", що означає "Позбавлений добра".
Незважаючи на те, що тривалість життя дітей Ібліса джинів тривала, вони все одно вмирають. Але сам Ібліс, хоч і джин, але житиме до кінця цього світу, оскільки це визначив Аллаh.
Аллаh створив джинів з чистого полум'я, вони невловимі створення Аллаhа, тому люди не можуть побачити їх у справжньому образі. Серед них є як мусульмани, так і невіруючі, при цьому серед джинів-мусульман є святі та богобоязливі (також, як у людей), а невіруючих-джинів прийнято називати «Шайтани». При цьому слід пам'ятати, що серед джинів немає пророків.
Джинни – мукалляфи, вони мають бути мусульманами і поклонятися Аллаhу. У Курані сказано:
و ما خلقت الجن و الانس إلّا ليعبدون
«Аллаh створив джинів і людей, щоб вони поклонялися Йому »
Тобто вони були створені для того, щоб наказати їм поклонятися Аллахові. Пророк Му х аммад, світ Йому, деякими ночами зустрічався з джинами і навчав їх релігії Іслам.
Багато джин живуть у людських будинках, іноді показуючись мешканцям будинку. Деякі можуть шкодити, а деякі – ні. Також джини живуть біля берегів річок, у печерах чи під землею. За часів халіфа «Умара ібн Аль-Ха тт аба була одна людина, яка мочилася в нору. Виявилося, що вона була місцем проживання джинів-не мусульман. Вони схопили його та затягли до себе під землю. Коли він перебував з ними, виявив, що їхня основна їжа –боби. Він жив із ними довгий час, поки цих джинів не завоювали джини-мусульмани. Вони забрали його із собою, надавши вибір: залишитися жити у них чи повернутися до своєї родини. Він обрав друге та повернувся до близьких. Виявилося, що він жив із джинами чотири чи п'ять років.
Джинни, які не є мусульманами, мають спільників серед невіруючих людей, яких навчають ворожіння зірок, чаклунства та інших заборонених речей. Аллаh створив ангелів, яким наказав захищати людей. Якби не було цих ангелів, тоді джини грали б із людьми, як грають із м'ячем гравці, перекидаючи його з рук у руки.
Вони мають величезну силу, тому деякі з них можуть долітати до того місця, яке знаходиться під першим небом. Деякі з них можуть занурюватися на дно морів, піднімати величезні важкі речі, як, наприклад, скелі тощо.
Передається, що Пророку Сулейману, світ Йому, окрім людей підкорялися і джини, у тому числі й одні з найсильніших – “іфрити”. Якось Він, перебуваючи в Палестині, був на зборах. Там було шістсот тисяч стільців: з одного боку, придбавши образ, сиділи джини, а з іншого – люди. Пророк Сулейман, мир Йому, хотів, щоб трон цариці Ємену на ім'я Балькис був доставлений Йому. Її трон був великий: 80 ліктів завдовжки і 40 – завширшки. Ця цариця разом із своїм народом поклонялася сонцю. На запитання про те, хто доставить Йому цей трон, відгукнувся джин-'іфрит, який пообіцяв принести його, перш ніж Пророк Сулейман, Світ Йому, стане зі свого місця. Але на цих зборах був святий мусульманин з людей на ім'я Асиф ібн Бархія. Він сказав Пророку, світ Йому: «Я доставлю його, перш ніж повернеться до тебе твій погляд». Про це сказано в Сурі «Ан-Намль» (значення аятів): «Звертаючись до присутніх, пророк Сулейман сказав: «Хто з васдоставить її трон, перш ніж вони прийдуть до мене покірними». «Іфрит із джинів сказав: «Я доставлю його тобі перш, ніж ти встанеш зі свого місця, адже я сильний і вірний». Той, хто був знаючий у релігійних знаннях, сказав: "Я доставлю його, перш ніж повернеться до тебе твій погляд". Коли ж пророк Сулейман побачив, що Йому доставили трон, він сказав: «Це з милості мого Господа. Воістину, той, хто вдячний Богові, робить благо самому собі. Аллаh не потребує ні кого і ні чого». З цих аятів нам зрозуміло, що як би не був сильний 'іфрит, але благочестива, свята людина – сильніша.
Необхідно знати, що людина не може побачити джинів у їхньому істинному образі, тому що в Кур'ані сказано:
إنّه يراكم هو و قبيله من حيث لا ترونهم
««Він (Ібліс, шайтан) та його рід (джини) бачать вас, але ви їх не бачите ».
Джинни можуть приймати образ людей, іноді з деякими ознаками: наприклад, з козлиною ногою, з великими очима тощо. Іноді вони набувають образу деяких тварин, як, наприклад, змій. Відома історія за часів халіфа 'Умара ібн 'Абдуль 'Азіза. Був джин-са хабій (тобто сподвижник Пророка, світ Йому) на ім'я Малік Адрак. Він помер, будучи в образі змії і від нього почав виходити ароматний запах миска. Про це дізнався халіф "Умар ібн" Абдуль "Азіз і сам поховав його. Цю історію передав Аль-Х афі з ібн Х аджар аль-'Аскаляний та ібн Аль-Джаузій в "Манакіб" Умар ібн "Абдуль "Азіз".
Джинни можуть шкодити людям і заходити до тіла. Через недбале ставлення до виконання релігійних обов'язків та читання спеціальних слів захисту, які передані від Пророка, світ Йому, люди стали «мішенню» для джинів. Той, хто навчається з того, що наказав Аллаh, вивчає питання ритуалів і виконує їх – по Волі Аллаhа буде сильнішимджинів. При цьому важливо виявляти завзятість у читанні деяких видів захисту, яким нас навчив пророк, світ Йому. На жаль, але багато людей нехтують цим, що стає причиною того, що джини заходять у них і шкодять. Такі люди стають дуже нервовими і можуть робити дивні вчинки: бити людей, падати на землю, говорити не своїм голосом (у цьому випадку джин говорить мовою людини). Іноді, шкода джина може призвести людину до божевілля, паралічу та інших негативних наслідків.