Терміни, що використовуються в синагозі
Біма (на івриті - "платформа") - місце, де стоїть кантор, ведучи службу або читаючи сувій Тори. Особі, удостоєній благословити Тору, можуть сказати: «Йди на біму, зроби сходження до Тори».
Мізрах на івриті – «схід». З давніх-давен євреї при молитві зверталися обличчям у бік Єрусалима і Храму. Майже всім євреїв (крім що у деяких арабських країнах) це означало звернення Схід. Навіть молячись на самоті, єврей повинен дивитися на схід, читаючи молитву «Аміда» (див.). Як правило, синагоги орієнтуються на схід, а місця біля східної стіни найпочесніші. Місце рабина, наприклад, незмінно міститься там. Тев'є у Шалом-Алей-хема мріє стати багатим, щоб «сидіти біля східної стіни». У багатьох єврейських будинках на східній стіні вішається малюнок і т.п., що містить слово мізрах, щоб гості одразу бачили, в який бік звертатися під час молитви.
Арон кодеш («священний ковчег») — шафа, в якій зберігаються сувої Тори, найсвятіші предмети єврейського життя. Кульмінація суботньої ранкової служби настає, коли Тору виймають із ковчега. Община в цей момент співає: Кіміціон теце Тора - «З Сіону вийде Тора, і слово Б-га з Єрусалиму» (Йешаягу, 2:3).
Вважається великою честю здійснювати синагогальний ритуал, пов'язаний з Торою, починаючи з птаха — розсунення завіси на арон кодеш, перед тим, як витягти звідти сувій Тори. Коли закінчується читання Тори, два члени громади викликаються для гагбагу і глила. Гагбага означає «піднімання», і обличчя, удостоєне цього, піднімає Тору вище голови, щоб усім було видно текст. Оскільки сувій Тори може важити 10—15 кілограмів, це важка робота: потрібно відкрити сувій Тори так широко, щоб було видно відразу кілька колонок тексту. Колипіднімають Тору, всі встають і вимовляють івритом: «Це Тора, яку Моше дав дітям Ізраїлю за словом Б-га». Особа, якій довірена глила, одягає Тору: сувій спочатку зав'язується стрічкою або поясом, а потім надівається футляр, зазвичай оксамитовий, багато прикрашений.