Традиційні узбецькі імена

Узбецькі імена здатні вразити своєю строкатістю будь-кого. Вони дуже різноманітні, химерні за будовою та відрізняються глибоким змістом. Для українського вуха вони, звичайно, дещо екзотичні, оскільки походять зовсім з іншої культури. Нижче ми коротко торкнемося теми узбецького назви на прикладі чоловічих імен, які поширені в Узбекистані.

узбецькі

Традиційні узбецькі імена

Народ Узбекистану вірить, що імена, це не просто слова, за якими люди впізнають один одного, але що це якесь пророцтво про людину, яку він дає при ім'ямовленні. Тому до цього питання завжди підходили уважно, свідомо, з усією відповідальністю. Узбецькі імена чоловічі, як, загалом, і жіночі, тому й відрізняються такою глибиною сенсу, що покликані супроводжувати людину протягом усього життя і спрямовувати її долю. Нерідко в цьому виявлялося бажання привнести до характеру дитини якусь позитивну якість. Наприклад, від цього отримало ходіння ім'я Карім, яке означає "шляхетний". Жінкам, ясна річ, таким чином здебільшого намагалися прищепити красу, витонченість, грацію та ніжність. А ось узбецькі імена чоловічі найчастіше пов'язуються з поняттями сили, спритності, мужності, хоробрості тощо, суто чоловічими якостями. Часом вони мають і алегоричне тлумачення. Яскравим прикладом цього може бути ім'я Темур, що означає залізо. Також популярними є імена, похідні від назв звірів. Наприклад, якщо хлопчика хочуть уподібнити леву, то його називають Арсланом.

традиційні

Чинники вибору імені

Узбецькі імена чоловічі, хоч як це дивно, періодично давалися і дівчаткам. Це було з тим обставиною, що батьки чекали спадкоємця, асім'ї народжувалися одні дівчатка. У такому разі їх могли назвати, наприклад, так: Угилою, що означає «син» або Улжан, що перекладається як «хлопчик слідом за дівчинкою». Є навіть таке ім'я, як Кізларбас, у якому чується обурення та благання батьків, бо буквально українською мовою перекладається фразою «вистачить дівчаток». Ще один фактор, який вплинув на традиції ім'янаречення в Узбекистані, це висока смертність серед дітей. Щоб запобігти дитині від ранньої смерті, її могли назвати ім'ям-заклинанням. Наступні узбецькі імена чоловічі, на кшталт Турді та Турсун походять саме від цієї традиції. Означають вони «залишився» і «нехай залишиться» відповідно. До них примикає і таке ім'я як Улмас, що означає «не помре». Також цікаво, що у сім'ї народжувалися близнюки, їх називали Хасаном і Хусаном.

традиційні

Мусульманські узбецькі чоловічі імена та їх значення

У Середній Азії, де розташований Узбекистан, іслам стає панівною релігією з VIII століття. Ісламізація регіону, звісно ж, означала як зміну віровчення, а й активне проникнення арабських культурних маркерів у тому числі імена грали величезну роль. Так, серед узбеків отримали ходіння арабські, перські та деякі інші імена, раніше невідомі в цих краях і неабияк потіснили місцеві, споконвічні узбецькі чоловічі імена. Список їх можна відкрити яскравим ім'ям Ібрагім, яке є арабізованою формою давньоєврейського імені пророка Авраама. Слідом за ним, звичайно ж, варто згадати такі варіанти, як Юсуф (Йосиф) та грецьке Олександр в арабізованій формі Іскандер. Йшов час і ці привнесені, чужорідні елементи, практично, витіснили колишні традиції. Найпопулярніше ім'я серед узбеків – це Мухаммед. Це ім'я належало пророку,засновнику ісламу та серед його послідовників вважається престижним. Крім нього, заслуговують також на згадку ім'я Абдулла, яке означає раба Аллаха та ім'я Нурдін, яке перекладається, як "світло". Спочатку ці та їм подібні варіанти брали собі служителі культу, а також знатні жителі, але згодом вони широко поширилися в народі.

імена

Імена у сучасності

У сучасному житті Узбекистану в області ім'янаречення спостерігається дрейф від релігійної тематики у бік більш приземлених ідей. Дедалі частіше дітей називають споконвічними іменами. Наприклад, Бахтіяр (щасливий) та Баходир (силач), це дуже популярні сьогодні узбецькі чоловічі імена. Сучасні тенденції ім'янаречення орієнтовані популярність імені більше, ніж його значення. Часто також дітей називають на честь успішних, знаменитих людей, які не мають відношення до релігії.