Трубка світу

Трубка світу— один із культурних символів північноамериканських індіанців, який став загальносвітовим терміном. Вираз «розкурити трубку світу» означає «укласти мирні угоди» і походить від індійського обряду завершення війни, коли ворогуючі вожді та представники племен сідали поруч і пускали по колу курильну трубку. Цей звичай став загальновідомим багато в чому завдяки книгам та кінематографу.

Зміст

Загальні відомості

Інша назва трубки світу, що часто застосовується, — «калумет». Його використовували французькі та норманські поселенці в Канаді для опису церемоніальних трубок корінних народів регіону. [1]

Трубка світу була священним предметом як даного племені, а й всіх оточуючих. Головка трубки робилася із священного червоного трубкового каменю (катлініт [2] ), який видобувся в каменоломнях великого плато Кото де Прері, на сході Південної Дакоти, південному заході Міннесоти і в Айові. Ці каменоломні традиційно залишалися нейтральними територіями серед племен, що воювали, і люди різних національностей подорожували до кар'єрів за священним трубковим каменем. [3]

Тютюн,Nicotiana Rustica, [4] використовувався головним чином східними племенами, у той час як західні часто змішували його з іншими травами, корою та іншим рослинним матеріалом, [5] готуючи таким чином курильну суміш, відому як « кінікінік» (kinnikinnick).

Ритуальне використання

Під час своєї подорожі вниз по річці Міссісіпі в 1673 батько Жак Маркетт задокументував загальну повагу, надану «трубці світу» всіма корінними народами, зустріненими ним на шляху, навіть тими, хто був в стані війни один з одним. Він стверджував, що поява трубки під час бою змогла бзупинити бій. Саме з цієї причини люди племені Іллінойс дали Маркетту таку трубку як подарунок для забезпечення його безпечної подорожі через свої землі. [6]

При використанні в ритуалах дим, згідно з віруваннями, привертає увагу Творця та інших могутніх духів до тих, хто молиться. Традиція племені лакота стверджує, що Жінка Біле Теля принесла людям чанунпу (найменування священної трубки мовою сіу), і навчила їх її символізму і церемоній.

Згідно з усною традицією, що наочно підтверджується виготовленими до контактів з європейцями трубками, що зберігаються в музеях, племінних та приватних сховищах, деякі церемоніальні трубки прикрашалися пір'ям, хутром, волоссям людини і тварин, бісером, різьбленням та іншими предметами, що мають значення для власника. А деякі люльки виглядали дуже просто. Багато трубок належали не одній людині, а цілій лікарській чи релігійній спільноті.

Різноманітність трубок

Ритуальні трубки використовувалися кількома племенами північноамериканських індіанців, і матеріали їхнього виготовлення відрізнялися залежно від племені і місця. Ось деякі типи каменів та матеріалів, що використовувалися для виготовлення трубок:

Глина- трубки індіанців черокі і чикасо виготовлялися з обпаленої глини та річкової тростини.

Червоний трубочний камінь— катлініт, багатий на залізо м'який аргіліт червоного відтінку, що залягає між шарамисіукського кварциту. Зазвичай видобувається нижче рівня грунтових вод, оскільки швидко руйнується під дією вітру та води. Червоний трубочний камінь використовувався індіанцями Вудленду, індіанцями Великого Басейну та індіанцями Великих рівнин. Камінь при цьому є в Теннессі (на південь від центру штату), Міннесоті (місто Пайпстон)та Юте (Дельта, Юінта). Але священний трубочний камінь видобувався саме в Пайпстоні. Камінь з цього родовища м'якший і простіше в обробці, ніж катлініти з інших місць. Сама каменоломня розташована на північ від міста. У наш час видобуток каменю в цій каменоломні дозволено лише корінному населенню Америки.

Блакитний трубочний камінь- ще один вид катлініту, використовувався для виготовлення трубок переважно племенами Великих рівнин. Поклади цього каменю знаходяться у Південній Дакоті. Початок використання блакитного трубкового каменю збігається за часом з появою індіанців Великих рівнин коней.

Блакитний камінь (Bluestone)- твердий зелено-блакитний кварцит, що видобувається в південних Аппалачах. Після обробки він набуває зеленого відтінку. Цей камінь використовувався виготовлення трубок кількома племенами східного Вудленда. Чероки, крики та чикасо робили трубки з цієї породи. Також знайдено кілька стародавніх люльок із блакитного каменю міссісипської культури.

Лососевий алебастр- мінерал помаранчевого кольору. Юти анкомпагре виготовляють ритуальні трубки з цього каменю, що видобувається у центральному Колорадо.

Зелений трубочний камінь— зелена з білими прожилками з медовмісною мармуровою породою, що видобувається у Вайомінгу та Південній Дакоті. Використовувався шошонами, ютами та племенами Великих рівнин для створення ритуальних та особистих курильних трубок. З нього також вирізали зображення та предмети релігійного характеру.

Чорний трубочний камінь (Південна Дакота)— м'яка тендітна чорна порода з білими прожилками, видобувся в Південній Дакоті і використовувався деякими племенами Великих рівнин.

Чорний трубковий камінь (Юїнта)- надзвичайно твердий чорний кварцитовий сланець, що зазнав метаморфногостиску, видобувався в ярах на південному сході гір Юінта в Юті та Колорадо. Цей камінь застосовувався індіанцями Великого Басейну для виготовлення палиць та курильних трубок, що мають гарний блиск після полірування. Відбиралося каміння, нанесене водою вниз по ярах і струмках, оскільки в таких каменях зазвичай менше тріщин і дефектів.

Трубки у мистецтві

Широко відомі наступні рядки з поеми Генрі Уодсворта Лонгфелло «Пісня про Гайавату»

---