Увійськкоматі запитали «До якої субкультури належите» Зізнався «Я фея»

запитали

Поруч із цією людиною неможливо ходити вулицями. На нього обертаються усі пасажири маршрутки, злякано хрестяться старенькі й дивляться школярі. І без того високий Морра ходить у черевиках на величезній платформі, сьогодні – весь у чорній штучній шкірі та великих навушниках. Про кого я, власне? Знайомтесь: Марія Морра, відомий «інтернет-персонаж» із Петрозаводська. Переконаний, що немає статі, не визнає поділу на «чоловіче» і «жіноче» у принципі. Навіть у одязі: у цьому я переконалася, спостерігаючи за Моррою в секонд-хенді, куди він мене покликав. «Потрібна сорочка з жабо, — риючись у купі речей, рішуче заявив Морра. – А то мені скоро корсети привезуть… треба ж їх із чимось носити».

Біологічно це чоловік, якому 21 рік. А от психологічно… Для тих, хто не знає чи не пам'ятає: Морра – персонаж, вигаданий шведською письменницею Туве Янссон, схожа істота, навколо якої постійно все замерзало. А ще Морра грішила тим, що любила сісти на багаття та загасити його. «Це такий собі антропоморфний образ самотності, до речі, досить милий, — каже петрозаводський Морра. - Бідолашну всі боялися, її ім'я в країні мумі тролів вважалося лайкою, а їй всього було холодно!

Реальне ім'я цієї людини, звичайно ж, є. Але навіть батьків Морра привчив називати себе синочком або сином. Іноді Морра перетворюється на Морріса – загалом, кому як зручно. Дивно, але батьки метаморфози, що відбуваються із сином, сприйняли більш-менш спокійно.

«Більше хвилювалася мама, яка працює у культурній сфері. А тато, суворий карельський автослюсар, давно заплющив очі на всі мої витівки», — сміється Морра.

Років до 16-ти він бувприблизною, але замкненою у собі дитиною. Багато читав, усі переживання зберігав у собі. «У мене навіть мова була поставлена ​​в дусі «Ах, пані, будьте ласкаві», — зізнається Морра. - Чесне слово! Потім, дякую спілкуванню з юними неформалами, нахопився всякого сленгу, якого досі не можу позбутися»

«Кілька років жив і працював у Пітері. Ким я тільки не був: офіціантом у пристойному закладі, барменом, різноробом... За цей час у мене заросли майже всі проколи, які я з такою любов'ю робив. Повернувся до Петрозаводська, насамперед «оновив» пірсинг. Тепер у мене 22 проколи. З татуюваннями, до речі, складніше: їх треба робити продумано, адже все це дуже символічно. У мене на гомілки — зграя кажанів, що вічно норовить вилетіти з носка, зататуйовані подушечки пальців на ногах. Загалом, це не те, що пірсинг, зміна кольору волосся… Хоча моя шевелюра, наприклад, була всякою: зеленою, помаранчевою, рожевою, синьою…»

«Мене часто запитують, чи все гаразд із орієнтацією. Ну чи просто сторонні чоловіки присвистують услід. Причому дуже, ну дуже часто мене беруть за жінку, хочуть познайомитися. Я переконаний бісексуал за духом, але закінчений натурал за своєю природою. З естетичного боку мені однаково подобаються і вродливі чоловіки, і вродливі жінки. Зрештою, краса не має статі. Я взагалі дивуюся, чому корсети не прийнято носити у чоловіків? Адже якщо спочатку їх вигадали для жінок, це ще нічого не означає. Штани раніше теж були виключно чоловічим одягом»

«В армію Морру не взяли. На медкомісії мене запитали: «А ви до якої субкультури належите?» Я чесно зізнався: "Я - фея".

«Зараз я навчаюсь на першому курсі відділення журналістики філфаку. Не впевнений, чи навчуся. Хочу вступати до Москви на кінорежисуру чи акторськемайстерність. І в Петрозаводську я не уявляю себе зовсім. За такого бажання вийти за власні рамки, Моррі мало цього міста. Моя мрія – Америка, як мені здається, єдина оплот свободи на землі. Вчитель чи лікар, працюючи у Штатах, може дозволити собі і будинок, і квартиру. А у нас… Там система працює на людей, в Україні – люди на систему»

«Швидше я таки не впевнений у собі, ніж навпаки. Мені хочеться багато в собі змінити. Починаючи від ліній обличчя та фігурою — зліпити із себе не стереотипного мачо, а Гуінплена, складеного саме так, як хочеться мені. А взагалі, якщо людина цілком у собі впевнена, у неї не залишається стимулу для розвитку. І так у всьому, а у творчості чи божевільні – насамперед.»

Я дивлюся, широко розплющивши очі, Дивно дивно побачити таке, Дещо згорблене, з журавлиною, І на одне око явно сліпе.

А мені бридко, але сумно дивитися, Ось я руку тягну — стає соромно! Понад піднявши пальто комір, Проходжу. Ховаю очі. Повз.

І ось по вулицях-зміях, по бруківці, По брудних дворах, так північно-темних, Під погляди поспішаю що є моїх сил Від людей. Наскрізь здивованих.

Через парадну, крізь коридор, що не потрусив ні дощ, ні погляди, до кімнати, де кіт. Здивований, Не співає вітання серенади.

Шелест паперу, пальці по полицях. Висмикую нарешті довоєнний том, А за ним падає зверху старий (мабуть ще мамин) фотографій альбом.

Шурхіт листів, і крізь часи, Глядить на мене пожовкла бабуся, Пам'ятаю, ласкаво-сумно просила: «Тільки будь Людиною, лапушка»

Тут же туга, холодними пальцями, Вказала на зло, що очевидно вислизало, «Ба, мені не соромно бути добрим, Мені собою бути соромно.»