Вченість, Що таке Вченість
Вченість - єдине, що в нас божественне і безсмертне; найбільші
переваги, якими обдаровано людську природу, це розум і мова.
Книжкова вченість – прикраса, а не фундамент.
Вченість – це солодкий плід гіркого кореня.
Той, хто хизується ерудицією чи вченістю, не має ні того, ні іншого.
Вченість як якість особистості – здатність мати великі знання, ґрунтовні знання науки або наук і вміння використовувати їх на практиці.
В офісі. - Всім доброго ранку! Оленко, зробіть мені, будь ласка, каву! – Дмитре Олексійовичу, каву роблять у Латинській Америці, а я її просто готую. - Оленко, розумнічати треба було в школі на іспитах, тоді б працювала, а не каву носила.
Справа була у 60-х роках минулого століття. Група фізиків-ядерників із закритого НДІ поїхала на Чорне море. Усі як один – доктори наук. Кожен – уособлена вченість. Пішли на бережок, по дорозі купивши кілька пляшок вінця з такою пластмасовою кришкою, яку треба зрізати ножем. Приходять на пляж, вже приготувалися, і — опаньки! А пляшки відкривати нема чим... Бачать неподалік дрімлого мужика бомжуватого вигляду, питають: — Шановний, а у вас пляшечку відкрити не знайдеться чимось? — Відкриємо, як не відчинити! Сірники є? Йому здивовано простягають коробку. Чоловік запалює сірник, нагріває пробку і зриває її, вже розм'яклу, зі словами: — Фізику треба знати!
Розлючений чоловік забігає в будинок: - Марино, я знаю все. - Зараз перевіримо твою вченість. Яка довжина Дунаю?
Справжня вченість – це коли безодня премудрості та освіченості стала частиною життєвого досвіду. Хибна вченість - це коли колосальна ерудиція і начитаність навіть не зробили спроби перевірити свої знання практично. Неосвічена вченість– це коли бездумне начеництво, не досягнувши розуму, видається за досвідченість і освіченість.
Г. Бокль пише: «Ми часто зустрічаємо людей, вченість яких є знаряддям їх невігластву,— людей, які чим більше читають, тим менше знають». Оксеншерна Аксель відгукується так про таку неосвічену вченість: «Про деяких учених можна сказати те саме, що й про гарні книги, вкриті таким густим пилом, що до них страшно доторкнутися, щоб не забруднити собі руки».
Вченість стає рідною сестрою мудрості, якщо їх ріднить знання, апробоване практикою. Знання, яке не стало частиною життєвого досвіду, перетворюється для людини на горе від розуму. Чому у горі? Якщо знання залишаються в умі і не доходять до практики, людина озлоблюється, стає циніком, зазнайкою та егоїстом. За днем знань має йти ніч умінь.
Берне пише: "Багато вчених схожі на касира в банкірському будинку: на руках у нього багато грошей, але гроші належать не йому".
Доброчена вченість прагне пізнання Абсолютної Істини, до Бога. Коли людина вмирає, не вмирає її вченість, пов'язана із духовним знанням. Духовна дорога не знає втрат. Всі знання про душу, про Абсолютну Істину, накопичені людиною в цьому житті, перехідним залишком йдуть з нею в наступне втілення. Тобто благостная вченість ніколи не зникає. Зникає знання, яке не становить інтересу для Абсолютної Істини.
Наприклад, людина прочитала енциклопедію якостей особистості, попрацювала із собою, намагаючись виховати у собі позитивні якості особистості. Виховав, наприклад, у собі відповідальність, рішучість, уміння прощати, дбайливість. Ці якості особистості підуть із ним. Це вічний благий багаж особистості. Словом, благочестива вченість, присвячена знанню про те, що я – не тіло, авічна душа.
Люди насправді відрізняються один від одного ступенем наближеності до Бога. У кожного свій рівень свідомості, свій особистісний потенціал, свої здібності, таланти та обдарування. Усі люди стартують не з однієї лінії. Кожен має свою стартову лінію. Той, хто подбав про свою благостну, благочестиву вченість, природно, ближче до Бога. Людина ніколи не може зрівнятися з Богом за рівнем вченості. Шлях до Бога вічний, і, отже, вченість можна підвищувати безмежно та вічно.
Помер вчений, і його душа постала перед Богом. Вчений Богові й каже: — Ми, люди науки, дійшли висновку, що більше не потребуємо Тебе! Ми спіткали всі таємниці і знаємо все, що знаєш Ти, вміємо клонувати людей, пересаджувати органи тіла, створювати нові види тварин і рослин… Словом, наша вченість дозволяє робити все, що раніше вважалося чудовим і приписувалося Твоєї мудрості та всемогутності.
Бог терпляче слухав і, коли вчений, нарешті, замовк, запропонував йому: — Давай тоді перевіримо, чи потребує ще Мені людство чи ні? Проведемо невелике змагання у творчості та вченості. Вчений погодився і спитав: - Що хочеш, щоб я зробив? Бог йому відповів: - Давай зробимо знову першу людину - Адама. Вчений сказав: - Чудово! — І нахилився, щоб зачерпнути жменю землі. На що Бог сказав: - Не так швидко! Ти використовуй свою власну землю, Мою ж не чіпай!
Добра вченість особливо цурається дурості і невігластва, причому скрізь і в усьому. Клод Гельвецій пише: «Вчений може розуміти невіглас, тому що він сам був таким у дитинстві, невіглас не може розуміти вченого, бо ніколи таким не був».
Знаменитий український вчений М.В. Ломоносов був людиною дуже захопленою і працьовитою. Але, будучи захоплений роботою, іноді впобутових питаннях виявляв деяку неуважність. Цим періодично намагалися скористатися його вороги (яких, як у всякої талановитої людини, у Михайла Васильовича вистачало). Одного разу на камзолі Ломоносова схудли лікті. Придворний франт, що зустрів його, єхидно помітив з цього приводу: — Схоже, звідти виглядає вченість! — Ані, пане, — негайно відповів Ломоносов, — це дурість заглядає туди!