В.М. Бехтерєва, В.М. Мясищева, Б.Г. Ананьєва
У вітчизняній науці проблема спілкування має велику історію, яку ще належить вивчити. Великий внесок у розвиток цього напряму досліджень зробив класик вітчизняної психології В.М. Бехтерєв. Лінія досліджень, закладена Бехтерєвим, знайшла своє продовження у його учнів В.М. Мясищева та Б.Г. Ананьєва.
Традиції наукової школи Бехтерєва – Мясищева – Ананьєва істотно вплинули на сучасні дослідження спілкування, які у вітчизняної психології. Значним є також внесок Л.С. Виготського - засновника іншої школи у радянській психології.
Проблема спілкування, звісно, не обмежується лише психологічною наукою. Вона розробляється також у лінгвістиці, літературознавстві, мистецтві тощо. При цьому важливо наголосити, що досягнення у вивченні спілкування іншими, прикордонними з психологією областями знання відіграли та продовжують відігравати важливу роль у визначенні власне психологічної проблематики та методів психологічного аналізу спілкування. Тому, розглядаючи проблему спілкування, ми з вами спиратимемося на той найбагатший науковий матеріал, який міститься у працях вітчизняних, українських та радянських психологів, і насамперед у роботах видатного українського вченого, блискучого представника експериментального спрямування в психології Володимира Михайловича Бехтерєва, що стоїть у витоків розробки проблеми спілкування у нашій країні, а й у світової психології.
В.М. Бехтерєв (1857 - 1927) був одним з перших, хто вже наприкінці XIX початку XX століття наполегливо проводив ідею комплексного вивчення людини.
Спілкування у Бехтерєва постає як механізм об'єднання людей групи, як умова соціалізації особистості. При цьому Бехтерєв зазначав, що чим різноманітніше та багатше спілкування людини з оточуючими.його людьми, тим успішніше здійснюється розвиток особистості. «…Люди, які виросли у спілкуванні з більш різноманітним колом осіб, є розвиненішими порівняно з людьми, які проводять життя далеко від суспільства», - писав учений.
Соціальну роль та функції спілкування Бехтерєв аналізував на прикладі специфічних видів спілкування: наслідування та навіювання. Він вважав, що без наслідування не було б особистості. При цьому саме наслідування «черпає свій головний матеріал із спілкування із собі подібними, між якими завдяки співпраці розвивається рід взаємної індукції та взаємонавіювання». Визначаючи навіювання як одну з форм психічного впливу людей один на одного, Бехтерєв відносить його до галузі несвідомої психічної діяльності, безпосередньої передачі певних «психічних станів від однієї особи до іншої», що протікає без участі волі особи, що сприймає, нерідко навіть без ясної з його боку свідомості ».
Бехтерєв виділяє також умови, за яких вплив, що впливає, протікає ефективно, серед яких називає єдність настроїв, почуттів, переживань людей, однорідність зборів, спрямованість на єдину мету.
Наступним ученим, які зробили значний внесок у розвиток проблеми психології спілкування був В.М. Мясищев (1893 - 1973). У світову психологію ім'я Мясищева увійшло майже одночасно і нарівні з такими іменами як В. Меде, Ф. Олпорт, В.М. Бехтерєв, насамперед у зв'язку з тим, що він опинився серед піонерів у галузі вивчення спілкування. Ще на початку ХХ століття, будучи зовсім молодим ученим, Мясищев під керівництвом вчителів В.М. Бехтерєва та А.Ф. Лазурського брав участь у організації та проведенні перших експериментальних робіт з вивчення спілкування в умовах колективної діяльності.
І надалі, хоча основне коло його інтересівДещо змістився і став концентруватися навколо комплексного вивчення проблем особистості, при розгляді питань про детермінацію внутрішньої природи особистості (особливо в клінічному аспекті даної проблеми) Мясищев не міг пройти повз глибоке і всебічне опрацювання проблем спілкування. Найбільш яскраво це виявилося при розвитку вченим патогенетичної теорії неврозів та в його практичній діяльності як лікар-психоневролог і психотерапевт.
На думку Мясищева, ставлення до різних сторін дійсності в людини не буває однаковим, не однакові вони і до різних людей, і ця обставина не може не позначатися на характері способів поводження з людьми, що практикуються людиною. Формулюючи це своє твердження, він писав: «…по відношенню до різноманітних об'єктів одна й та сама людина може виявляти протилежні якості. Так, самовіддана і ніжна по відношенню до своїх дітей мати (або батько) може бути черствою або жорстокою з іншими». Повертаючись до цієї думки в іншій своїй роботі, він говорив: «…протилежність таких проявів, як грубість або ніжність, не є іманентною властивістю характеру, а визначається любов'ю або повагою до одних, ворожнечею і зневагою до інших».
Велике місце у роботах Мясищева відведено виявленню характеру відносин, які впливають прояви розуму, почуттів, волі, всіх основних властивостей особистості людей. Так, наприклад, він пише: «…як протилежно проявляється темперамент у взаєминах з коханим та нелюбимим об'єктом. Нескінченне терпіння матері до дитини, лікаря до хворого є мірою їхньої любові або свідомості обов'язку поза їхнім темпераментом. Навпаки, ми постійно спостерігаємо, як люди, виявляючи нетерпимість (а часом і незрозумілість), висловлюють цим небажання стриматися чи зрозуміти,яке у свою чергу походить з негативного ставлення до особи, з якою вони мають справу. Нетерпіння є мірою антипатії, надмірного інтересу чи його відсутності» («Особистість і неврози»).
З цього, у свою чергу, напрошується висновок про те, що скоригувати, оптимізувати ці процеси, як і загалом усі особисті складові можна за допомогою організованого спілкування чи терапевтичної взаємодії лікаря та хворого.
Психологічний конфлікт веде до розвитку тривалої внутрішньої емоційної напруги, пов'язаної з суперечливим характером відносин особистості до ситуації, що породила цей конфлікт, яка не обов'язково присутня актуально в часі, а найчастіше існує латентно і не усвідомлюється особистістю, продовжуючи, проте, надавати свою психотравмувальну дію. На рівні міжособистісної взаємодії це, як правило, проявляється у відомому феномені «порочного кола» спілкування, що провокує, з одного боку, постійні міжособистісні конфлікти, а з іншого – блокуючого можливості самостійної корекції цих конфліктних відносин із боку самих суб'єктів, що беруть участь у спілкуванні.
Свої теоретичні погляди на психологічну природу особистості та спілкування Мясищев конкретизував у своїй практичній роботі як лікар-психотерапевт. Він переконливо довів можливість реабілітації невротичної особистості з урахуванням позитивної перебудови її внутрішнього ядра – системи відносин до реальності.
У своїх працях, виконаних на стику філософії та психології, він послідовно проводить думку про те, що у своєму повсякденному буття людина пов'язана нескінченним числом відносин не лише з предметним світом, а й з людьми. Ці відносини встановлюються та розвиваються у діяльності – пізнанні, спілкуванні, праці, грі,вченні та інших її видах.
При аналізі загальнометодологічних питань вивчення спілкування, Ананьєв одним з перших вказав на багаторівневу ієрархічну та багатовимірну організацію цього явища, вимагаючи відповідно виділити у спілкуванні макро-, мезо- та мікрорівні: суспільство, в якому люди живуть, різні типи колективів, членами яких вони виступають, то найближче оточення, з яким вони найчастіше вступають у контакт, а також індивідуальні характеристики взаємодіючих людей, що формуються і реалізуються в спілкуванні як суб'єктів цієї діяльності.
Характеризуючи основні складові спілкування, Ананьєв, крім мовних і немовних, невербальних засобів спілкування, виділяє в ньому внутрішню сторону – пізнання учасниками спілкування один одного. Маючи на увазі різні ситуації спілкування, він пише: «На будь-якому рівні і за будь-якої складності поведінки особистості існує взаємозв'язок між: а) інформацією про людей і міжособистісні відносини; б) комунікацією та саморегуляцією вчинків людини у процесі спілкування; в) перетворенням внутрішнього світу особистості.
Чи не знайшли те, що шукали? Скористайтеся пошуком: