Захарія (священик)

священик

СвященикЗахарія(з роду Аарона) - отець Іоанна Хрестителя і чоловік праведної Єлисавети, часом ототожнюється із Захарією, сином Варахії, згаданим у (Мф. 23:35) [1] . Походив із роду священика Авії, нащадка Аарона, якому за царя Давида випало за жеребом відправляти богослужіння восьмого тижня (Лк. 1:5,8, 1Пар. 24:10).

Зміст

Захарія разом із дружиною жили в Хевроні та досягли похилого віку, але дітей не мали. Про народження Іоаннаархангел Гавриїлсповістив Захарію в храмі(Благовіщення про різдво Іоанна Предтечі, Благовістя Захарії).

Якось святий Захарія богослужив в Єрусалимському храмі і побачив архангела, що стоїть праворуч жертовника.

А Ангол сказав йому: Не бійся, Захарію, бо почута твоя молитва, і твоя жінка Єлисавета народить тобі сина, і даси йому ім'я: Іване; і буде тобі радість та веселість, і багато хто з народження його зрадіє, бо він буде великий перед Господом; не буде пити вина та сікера, і Духа Святого виповниться ще від утроби матері своєї; і багатьох із Ізраїлевих синів наверне до Господа, Бога їхнього. І піде перед Ним у дусі та силі Іллі, щоб повернути серця батьків дітям, і непокірним образ думок праведників, щоб уявити Господеві народ приготований.

Захарія засумнівався у звістці і був за це покараний немотою: «7 Гавриїл я, що стоїть перед Богом, і посланий говорити з тобою і благовістити тобі це; і ось, ти будеш мовчати і не матимеш можливості говорити до того дня, як це збудеться, за те, що ти не повірив словам моїм, які збудуться свого часу» (Лк. 1:19-20).

Коли Єлизавета народила і настав час давати немовлям ім'я, його запропонували назвати на ім'я батька - Захарією, але Єлисавета відмовилася, наполягаючи на тому, щоб вонобув названий Іваном. Захарії дали табличку, і він підтвердив це, написавши:«Іоанн — ім'я йому»,після чого зміг знову говорити (Лк. 1:76) і виголосив пророцтво, відоме якBenedictus. Житіє Захарії, засноване на візантійських легендах, складених шляхом компіляцій життєпису Новозавітного Захарії та Старозавітного пророка Захарії, набуло широкого поширення в середньовіччі, в тому числі і на Заході [2] . Згідно з цими легендами під час побиття немовлят, коли Єлизавета з їхнім сином переховувалась у пустелі, Захарію, який служив у храмі, почали допитувати про те, де його син. Він відмовився відповідати, і його вбили просто у святилище. Ця легенда співвідносить Євангельський текст про «кров Захарії» (Мф. 23:35) з особистістю отця Іоанна Хрестителя. Більшість біблеїстів відносить цей текст або до особистості пророка Захарії або до згаданого у Другій книзі Параліпоменон «Захарія, сина священика Йода» (2Пар. 24:20) [3]

Пам'ять відбувається разом із його дружиною Єлисаветою:

Вважається, що будинок, де жив Захарія і де народився його син Іоанн Хреститель, був розташований у передмісті Єрусалима Ейн-Кареме. На цьому місці в даний час збудовано францисканський монастир «Святий Іоанн на горах»

Про місцезнаходження мощів Захарії існують різні думки: [4]

  • у православній традиції вважається, що їх у 415 році перенесли з Єрусалиму до Константинополя і помістили у храмі Богородиці поряд зі Святою Софією (про знаходження їх там повідомляє «Анонім Меркаті» — латинський опис Константинополя XII століття). При цьому паломник Іоанн Фока у 1185 році бачив гробниці з мощами Захарії та Єлисавети у севастійській церкві Іоанна Предтечі, побудованої на місці його в'язниці. В даний час мощі (або їхня частина) знаходяться в афонському монастирі Констамоніт;
  • у католицькій традиції вважається, що місцем знаходження мощів Захарії є Латеранська базиліка в Римі та церква Сан-Заккаріа у Венеції.

Захарія фігурує в Корані якЗакарійа(араб. زكريا ‎) - один з пророків - посланий до синів Ізраїлю, відповідає біблійному священикуЗахарія. Згаданий у Корані 7 разів. Батько пророка Ях'ї (біблійного Івана) (Коран, 19:7).

Бог виявляєЗахаріїсвоє диво - у старого священика та його старої дружини, народжується хлопчик (Коран 3:40). У Корані стверджується, що ім'я «Яхья» (Іоанн), яким назвали дитину унікальне (Коран, 19:7). Як ще один божественний знак,Захаріяне говорив з оточуючими протягом трьох ночей (Коран 19:10), що співзвучно з епізодом з Євангелія від Луки (Лк. гл.1:19-20). Протягом трьох ночей Захарія міг спілкуватися лише за допомогою жестикуляції (Коран 3:41).

Захарія, згідно з Кораном, був опікуном Діви Марії (Коран 3:37).

Деякі мотиви потрапили в цикл про Закарію з іудейських легенд про іншого Захарія - біблійного пророка. [5]

У сучасному богослужінні наслідування Захарії включає: