Засуджений до посиланняв Севкрай…» - Живе слово - вірші та проза, лід та полум’я
Авторизація
Реєстрація
«Засуджений до заслання в Севкрай…»
Виконуючи послух, я підійшла до настоятеля. Він охоче вислухав мене. До моїх промов, щодо пошуку репресованих родичів, серед яких був священик, схвально ставився. Але поїздку в Уфу вважав за непотрібну, оскільки за давністю років архівні документи могли не зберегтися. У дорозі можливі труднощі, і я втрачу здоров'я, даремно витрачу свої незначні заощадження, а також стурбую людей, які дадуть мені свою кров. Розмовляючи, ми повільно спускалися вниз сходами храму. І зненацька обидва зупинилися. Батько Анастасій уважно глянув на мене і сказав: «Ви вперта. Їдьте до своєї Башкирії». І благословив.
- Вітаю! Мир вам і вашому будинку! З рядків листа звучала добра участь та бажання допомогти. Справа в тому, що я виявила в Інтернеті існування Сергієвського монастиря в районі Міякін. І негайно відправила туди послання. А доставили його до села Ерликова. Священик підтверджував, що монастир справді колись існував. Але про село Крик-Норат (у перекладі з башкирського - Сосновий бір – прим. авт.) йому нічого не було відомо. Далі у постскриптумі прочитала – «Зараз я дізнався, що д. Крик-норат у Білебеївському районі існує». І це була втіха. Мої думки кинулисяу краї, які з недавніх пір стали дуже близькими, де колись служив молодий диякон о. Стефан, про який до самої смерті згадував мій рідний батько. І я одразу вирушила на залізничний вокзал за квитками.
В Уфі поїзд зробив зупинку о другій годині ночі. Я вийшла на слабоосвітлену привокзальну площу. Стояла глибока темна ніч. До мене підійшли двоє – невисока тендітна жінка та середнього зросту щільний чоловік. Відбулася зустріч трьох зовсім незнайомих людей. Усі перебували в піднесеному настрої. Помістили мене до машини. І поїхали крізь нічну башкирську столицю на проспект Жовтня.
Лариса Володимирівна та Володимир Михайлович Саханевичі – завжди вас пам'ятатиму. Ви мені так стали близькі та дорогі. І мій пошук без участі вашого сина Михайла Володимировича виявився б безплідним. Сім'ю Саханевичів мені послав Господь Бог.
Співробітники архіву – Світлана Миколаївна Гриценко, Ільгиз Фатхуллович Байков, Людмила Федорівна Григоренко та всі, до кого я постійно зверталася, допомагали у всіх питаннях. Щоранку в зал приносили важкі архівні папки з документами, підшивки газет, нерідко включали комп'ютери, хвилювалися і раділи навіть найменшої інформації, знайденої для мене – абсолютно незнайомої їм людини, безкорисливо. Щира та глибока їм подяка.
Ось він – Промисел Божий – відбувся. Я вирушила на пошуки своїх дорогих родичів – баронів фон дер Медем та близького їм священика, а можливо й рідної людини, до Башкортостану. Він відгукнувся раніше за всіх, освітлюючи тихим радісним світлом довгі роки нашихшукань.
Повернувшись з Уфи, я подякувала о. Анастасія і повідомила про те, які безцінно важливі відомості отримала.
Лист підтверджував склад сім'ї Федотових, про який я знала від своєї рідної сестри Тетяни Олександрівни Лазовської. Ці відомості вона отримала від нашого батька. Але останні два рядки відповіді з архіву були просто обтяжливими. «З часу вироку ніхто з дітей та інших родичів із запитами щодо ФЕДОТОВА С.К. не звертався». Чому? Чому ніхто із родичів не звертався? Чи живі вони? Що сталося з ними після арешту батька? Чи чули вони про реабілітацію репресованих? Постанову реабілітацію, повідомлене мені управлінням федеральної служби, наводжу нижче.
Він називав імена та прізвища тих, кого вже давно немає. Я – підтверджувала. Серед них почула ім'я свого батька. У пам'яті миттєво виникло слово напуття, вимовлене для чоловіка і мене, архімандритом о. Тихоном, намісником Свято-Успенського Псково-Печерського монастиря: «Моліться, моліться частіше і всі ваші рідні відгукнуться. Обов'язково відгукнуться. Тільки моліться». З того часу молитва оселилася у наших серцях. І ось відгукнулися дорогі нашій родині люди. І була радість. Слава Богу!
Праправнук Степана Климентійовича - Олександр Олександрович Григор'єв люб'язно надіслав мені портрет свого прапрадіда електронною поштою, а правнучка Олена Вадимівна Аксьонова – фотографії його дорослих дітей.
Димчасте волосся, густа коротка світла борідка і очі, що проникають у душу і заспокійливі – таким з'явився нам з портрета Степан Климентійович. Незвичайна доброта і привітність походили з його вигляду.
Незабаром я відправила до Челябінська рекомендовану бандероль на ім'я Олександра Олександровича. Григор'єва з пошуковими матеріалами та листом до всіхродичам. І раптом відчула, як легко стало на душі. А за цим відчуттям виникло бажання взятися за перо і викласти всі перипетії останніх п'яти років на білому аркуші. Так до мене прийшла молитовна допомога о. Георгія. Восени 2008 року, на престольне свято Успіння Божої Матері, у Храмі св. великого рівноапостольного князя Володимира я отримала дозвіл на причастя, а також благословення священика о. Георгія на те, щоб зібрати до книги свої пошукові матеріали про репресованих родичів. Всі вони були глибоко православними людьми, і розповісти про їхнє життя своїм дітям та онукам вважаю за святий обов'язок.
Перш ніж торкнутися пером білого аркуша, я читала молитву «Царю Небесному Утішителю», просячи у Господа благословення на працю. І молитовно зверталася до о. Стефанові. Я поспішала виконати своє гаряче бажання – написати нарис і видати, а потім розіслати його як подарунок нащадкам о. Стефана, священикам та тим, хто допомагав своєю доброю участю. Все вийшло. Я відправила близько 30 рекомендованих бандеролей.
Степан Климентович Федотов – ієрей Стефан – сповідник. Він із тих, хто зазнав віри православної, але залишився живим. Його ім'я згадується у Православному Інтернеті. Воно буде занесене, з Божою допомогою, до енциклопедії, яка готується на згадку про репресованих священнослужителів Башкортостану.
Служіння о. Стефана довелося на жорстокий та незабутній час в історії нашої країни. Це були роки гонінь за віру та розгул безбожжя в Україні. Священнослужителів нерідко розстрілювали в церкві на очах у парафіян або відвозили в невідомому напрямку тих і інших, і більше їх ніхто ніколи не бачив. Знищення Православ'я в Україні - означало зневажання свободи людської і було запланованим злодіянням, тому що, як писав ще в1864 року святитель Ігнатій Брянчанінов «від розвитку ідей Православ'я та від твердості у Православ'ї залежить енергія народу нашого, самостійність його духу».
Дружину священика Стефана – Анну Федотову та їхніх чотирьох дітей врятував, помилував та зберіг від страшної долі Господь Бог. Ганна, два сини та дві дочки прожили нелегке життя, перебуваючи в постійному страху за себе та своїх рідних. Їм було наказано мовчати. Вони мовчали навіть коли Степан Климентійович повернувся із заслання. І не могли сказати, боячись накликати біду, про це мого батька, який переживав за дорогу людину. Вони боялися за себе, своїх близьких. Вони нічого так і не дізнаються про реабілітацію.
Степан та Ганна Федотови жили в родині своєї доньки Алевтини Шевченка, спочатку – у Кушнаренковому, а потім до самої смерті у Кок-Янгаку, недалеко від Джалалабада. О. Стефан більше не служив. А скільки до заслання він служб провів, хрестив дітей та дорослих, вінчав людей, проводив в останній шлях своїх парафіян – не злічити. Його завжди не було вдома. Легка бричка священика миготіла запиленими дорогами башкирських сіл до 53 років, до останньої години, коли його, незаслужено обмовивши, заарештували. Про це могли розповісти рідні діти, але їх уже нема. Майже ніхто з онуків та правнуків не припускав, що їхній дід – священик. Ніхто з онуків не бачив, щоб Степан Климентович молився. Але вони згадують про те, що їхній дідусь дуже любив піші прогулянки, особливо у ліс. Здається, що він йшов з очей людських, щоб творити молитву, побути наодинці з Господом.
Після заслання Степан Климентович прожив ще два десятки років. У трудовій книжці, що збереглася у його внучки Лідії Валентинівни, є відмітка: «нагороджений медаллю «За доблесну працю у Великій Вітчизняній війні 1941-1945 рр.». Священик Стефан (ми не маємо права назвати його– колишній) усі воєнні роки керував артіллю робітників, яка виробляла валяне взуття для фронту. Він був у строю, серед людей.
Лідія Петрівна та її донька Олена Вадимівна зробили також дуже цінне повідомлення про дітей Степана Климентовича.
Старша дочка – Олена Степанівна Григор'єва народилася 1904 р. Вона вчителювала і часто відвідувала свого батька. Померла 1999 р., тобто. прожила 95 років.
Молодша дочка – Алевтина Степанівна Шевченко народилася 1911 р. Вона також була вчителькою. У її сім'ї жили до кінця своїх днів батьки – Степан та Ганна Федотови. Алевтина Степанівна прожила 71 рік. Померла 1982 р.
Перший син Степана Климентовича – Микола Степанович народився 1914 р. Він працював на автозаводі. Помер у вісімдесят років – у 1994 р.
Другий син - наймолодший у ній – Петро Степанович – народився 1921 р. Він помер у Великій Вітчизняній війні дуже молодим - у 20 років, захищаючи від недруга свою Батьківщину.
Все життя діти о.Стефана були дуже прив'язані один до одного і багато спілкувалися, особливо влітку, приїжджаючи у гості сім'ями.
Сьогодні нащадків священика Степана Климентовича Федотова налічується понад тридцять. Серед них – (по лінії дочки Олени Степанівни) Григор'єви – діти, онуки та правнуки живуть у містах – Челябінську та Пермі. Діти та онуки (по лінії дочки Алевтини Степанівни) Хасини – живуть у м. Тольятті Самарської обл., Шевченка та Лапіни – у м. Волзькому Волгоградській області. Велика родина Федотових (лінією сина Миколи Степановича) оселилася у містах республіки Башкортостан – Уфі і Салавате.
Дорогі нащадки, трепетно зберігайте в серцях ваших пам'ять про Степана Климентовича і передавайте її з покоління до покоління. Радуйтеся з того, що Господь послав вам вічного молитовника.