Житло стародавніх слов’ян, Соціальна мережа працівників освіти

Творча робота учнів (презентація+виступ) за проектом-дослідженням "Як жили люди в Стародавній Русі?", з якою вони виступали на науково-практичній конференції "Твої перші кроки в науку"

Підписи до слайдів:

Як жили люди у Стародавній Русі? Як виглядали житла давніх слов'ян? Робота виконана Петровою Аліною та Бочкарьовою Антоніною, які навчаються 4в класу МОУ «ЗОШ №51» Керівник: вчитель початкових класів Смирнова Т.В.

Вірячи в цілющу силу води, слов'яни завжди намагалися оселитися біля річок. Вони будували невеликі дерев'яні будинки з гостроверхими дахами та прикрашали фасад небувалої краси різьбленням.

Перед будівництвом будинку вибиралося місце – рівне, віддалене від цвинтаря.

На місці гаданої споруди креслили на землі великий квадрат, розділяли його по діагоналі, і в кожен із чотирьох "ромбів" клали каміння. Це означало символ родючості, щоб сім'я, яка мешкатиме в цьому будинку, була великою та дружною.

На стелі вирізався Перунов знак – колесо із шістьма спицями. Якщо у будівництві будинку допомагали рідні, то після кожного важливого етапу будівництва майбутні господарі будинку підносили їм щедре частування.

Новий будинок вважався вразливим для "нечистої сили", тому той, хто першим увійде до нього, - швидко помре. З метою убезпечити себе від смерті люди впускали першими в будинок кішку або курку. Першим входив господар будинку з тестом, потім господарка з твариною на руках, і лише потім – діти.

Дах, вікна та двері будинку вважалися вразливими для нечисті, тому їх активно прикрашали "оберегами" - різьбленням по дереву з магічною символікою.

Так на Русі з'явилися "причеліни" - прикраси даху, "лиштви" - прикраси вікон. Слово "причелина" означає "оберіг при щілині", а слово "лиштва -"на лиці".

Коник даху отримав свою назву від кінської голови, яку традиційно кріпили на даху. Вважалося, що різьблена голова коня - найцінніший оберіг, що показує богам, що господарі вдома їх люблять і шанують.

Усередині будинку все розташовувалося за принципом малого Всесвіту. Саме українське слово "всесвіт" перекладається так: "місце, куди ми вселені"

Пекти в будинку осмислювалися як Земля, Червоний кут, як Сонце, а простір між ними - це Життєвий простір людини між небом і землею. Пекти вважалася священним місцем.

Біля пічного стовпа давали клятви. За цим стовпом, за повір'ями, ховався дух будинку - домовик.

У Червоному кутку висіли рушники-побожники - спеціальні декоративні рушники, які не грали побутової ролі, а "захищали" будинок за допомогою вишитих на них орнаментів.

Після приходу християнства Русь у червоний кут стали ставити ікону.

Матеріали, що використовуються: http://lib.rus.ec/b/141428/read http://foto.mail.ru/ http://fotki.yandex.ru/ http://www.kidsoft.ru/ http: //boreia.ru/zhizn-i-bit/bit-drevnich.html

Житло стародавніх слов'ян

Вірячи в цілющу силу води, слов'яни завжди намагалися оселитися біля річок. Вони будували невеликі дерев'яні будинки з гостроверхими дахами та прикрашали фасад небувалої краси різьбленням, що повторює основні магічні знаки української культури.

Для будівництва будинку вибиралося рівне місце з невеликим деревцем, що росте. Раніше це деревце не включалося до плану будинку, і, підросши, перетворювалося людьми на дерев'яного ідола Чура - охоронця будинку та сім'ї. Згодом деревце почало включатися до плану будинку. Коли велося будівництво, на ньому висіла християнська іконка. Після будівництва деревце або видаляли, або, у міру зростання, залишали природною колоноювсередині будинку, що вважалося гарною прикметою.

Перед будівництвом будинку вибиралося місце – рівне, віддалене від цвинтаря. На місці передбачуваної споруди креслили на землі великий квадрат, розділяли його по діагоналі, і в кожен із чотирьох окреслених "ромбів" або "квадратів" клали каміння із чотирьох полів. Це означало символ родючості, щоб сім'я, яка мешкатиме в цьому будинку, була великою та дружною.

На стелі вирізався Перунов знак – колесо із шістьма спицями.

Якщо у будівництві будинку допомагали рідні, то після кожного важливого етапу будівництва майбутні господарі будинку підносили їм щедре частування.

Новий будинок вважався вразливим для "нечистої сили", тому той, хто першим увійде до нього, - швидко помре. З метою убезпечити себе від смерті люди впускали першими в будинок кішку або курку. Зі старого будинку в новий переносилася зола в совку або ковші зі словами: "Домовик, домовик, ти піди зі мною додому!". Першим входив господар будинку з тістом чи квашнею в руках, потім господиня з твариною на руках, і лише потім – діти.

Дах, вікна та двері будинку вважалися вразливими для нечисті, тому їх активно оздоблювали "оберегами" - різьбленням по дереву з використанням захисної магічної символіки. Так на Русі з'явилися "причеліни" - прикраси даху, "лиштви" - прикраси вікон, косяки - прикраса дверей.

Слово "причелина" означає "оберіг при щілині", а слово "лиштва - "на обличчі". Дослівно можна сказати - "маска", що приховує від людей внутрішнє життя будинку і його мешканців. Неважко з цим погодитися, якщо врахувати, що лиштва споріднена віконницям, які на ніч завжди замикалися.

Коник даху отримав свою назву від кінської голови, яку традиційно кріпили на даху. Вважалося, що різьблена голова коня чи будь-якої богині - найцінніший оберіг,який показує богам, що господарі будинку їх люблять і шанують.

Усередині будинку все розташовувалося за принципом малого Всесвіту. Будинок для людини був не просто "місцем, де ночують", а простором, що повторює Всесвіт, тобто "місце, куди ми вселені". Це визначення якнайкраще пояснює значення будинку для людини. Недарма слово "світобудова" складається з двох частин "світ" та "будівля" (будинок!).

Пекти в будинку осмислювалися як Земля, Червоний кут, як Сонце, а простір між ними - це Життєвий простір людини між небом і землею. Пекти вважалася священним місцем. Біля пічного стовпа давали клятви. За цим стовпом, за повір'ями, ховався дух будинку - домовик. У Червоному кутку до прийняття християнства висіли рушники-побожники - спеціальні декоративні рушники, які не грали побутової ролі, а "захищали" будинок за допомогою вишитих на них орнаментів. Після приходу християнства на Русь у червоний кут стали ставити ікону, але при цьому не знімали звідти рушники-набожники.