Афоризми Епіктету
(бл. 50 – бл. 140 рр.) грецький філософ-стоїк, народився Гіерополі (Фригія), жив у Римі
Вільний – це той, у кого все відбувається відповідно до його свободи волі і кому ніхто не може перешкодити. Що ж, божевільність чи свобода? Ні в якому разі! Адже божевілля та свобода несумісні.
Таких, які говорять про стоїть міркування, ви можете показати темряву. Та хіба в епікурейських вони розуміються не так само ґрунтовно? (…) Покажіть мені когось, хто хворіє, і все ж щасливий, хто в небезпеці, і все ж щасливий, хто вмирає, і все ж щасливий. Покажіть. Я жадаю, клянуся богами, побачити якогось стоїка. (…) Зробіть мені таку милість, не відмовте старій людині побачити видовище, якого я досі не бачив.
Якщо хтось один, це не означає, що тим самим він і самотній, так само як якщо хтось у натовпі, це не означає, що він не самотній.
Пам'ятай, що двері відчинені. Не будь боягузливий, але як діти, коли їм не подобається гра, кажуть: «Я більше не граю», так і ти, коли тобі щось видається таким самим, скажи: «Я більше не граю» і вдалися, а якщо залишаєшся , то не нарікай.
Як хороші учасники трагедійного хору не можуть співати одні, але можуть разом із багатьма, так деякі не можуть гуляти одні. Людина, якщо ти хтось, і один гуляй, і з собою розмовляй, і не ховайся в хорі. Нехай насміються над тобою колись, нехай оглянуть тебе, нехай струснуть тебе, щоб дізнався, хто ти.
Людина – це душонка, обтяжена трупом.
Немає насильства, яке б позбавило нас свободи вибору.
«Лащачи свою дитину, – казав Епіктет, – слід сказати самій собі: можливо, завтра вона помре». – «Але це – накликання біди». - Нічого подібного, - відповів він, - це позначення одного зпроцесів природи. Інакше й слова: „Колоськи пожинаються“ – також були б накликанням біди».
П'яному все одно не переконати тверезого, як тверезому не вмовити п'яного.
Дивовижна наша природа і життєлюбна (…). Немає нічого противного, гаже нашого тіла, і все ж ми любимо його і хвалимо; якщо треба було б бути схожим лише п'ять днів на наших ближніх, ми не погодилися б на це. Уяви собі, як приємно вставати рано-вранці і чистити іншому зуби або, коли справить свої природні потреби, мити йому сідліще. Потрібно тільки дивуватися, як це ми любимо те, що щодня вимагає стільки догляду, пов'язаного з неприємностями.
Один молодий хвалько говорив у театрі, що він розумний, бо розмовляв з багатьма філософами. Епіктет зауважив йому: «Ось і в мене багато знайомих багатіїв, а все ж таки я не багатій».
Справжня мудрість є нічим іншим, як уміння з'ясовувати і встановлювати справжню міру добра і зла; і завдання будь-якої розумної людини полягає в тому, щоб прикладати цей захід до всіх справ життя.
Справжнє добро полягає у правильних поняттях та у добрих бажаннях. Справжнє зло – у неправильних поняттях та у порочних бажаннях.
Чого не слід робити, того не роби навіть у думках.
Заздрість – ворог щасливих.
Якщо людина має можливість міркувати і може споглядати сонце, місяць і зірки, і насолоджуватися дарами землі та моря – вона не самотня і не безпорадна.
Коли ти чимось мирським стривожений чи засмучений, то згадай, що тобі доведеться померти, і тоді те, що тобі раніше здавалося важливим нещастям і хвилювало тебе, стане в твоїх очах мізерною неприємністю, про яку не варто турбуватися.
Чим рідше задоволення, тим воно приємніше.
Потрібно дозволити собі не всякі задоволення, але тількиті, у яких немає нічого поганого.
З простими людьми менше говори про теорії, а більше роби згідно з ними.
Не берись судити інших, перш ніж не вважаєш себе в душі гідним зайняти суддівське місце.
З усіх творінь найпрекрасніше – людина, яка отримала прекрасне виховання.
Чим більше співрозмовник твій помиляється, тим важливішим і бажанішим, щоб він зрозумів і оцінив те, що ти хочеш йому довести.
Коли ти хочеш показати твоєму співрозмовнику в розмові якусь істину, то найголовніше при цьому – не дратуватись і не сказати жодного недоброго чи образливого слова.
Якщо хочеш бути неупередженим суддею, дивись не на обвинувача, а на справу.
Де людина опирається, там її в'язниця.
До свободи веде лише одна дорога: зневага до того, що не залежить від нас.
Витримуй та утримуйся.
Не те шкода, що людина втратила свої гроші, будинки, маєтки, – все це не належить людині. А то шкода, коли людина втрачає свою справжню власність – свою людську гідність.
З божевільним не примножуй мови, а до нерозумного не ходи.
У нещастя пізнається друг і викривається ворог.
Любов властива лише розсудливій людині.
Суворість батька – чудові ліки: у ньому більше солодкого, ніж гіркого.
Володі пристрастями, інакше пристрасті опанують тебе.
Розумний бореться з пристрастю, дурень стає її рабом.
Хто міцний тілом, може терпіти спеку і холод. Так і той, хто здоровий душевно, може перенести і гнів, і горе, і радість, і інші почуття.
Життя коротке, але чесне завжди віддай перевагу життю довгого, але ганебного.