Чому така важлива суперечка про те, що таке зрада Батьківщині - Військовий огляд
Протягом кількох днів на голови читачів обрушилося аж чотири повідомлення про арешти людей, підозрюваних у держзраді – спочатку домогосподарки Світлани Давидової з Вязьми, потім колишнього співробітника ядерного центру в Сарові Володимира Голубєва, слідом якогось Сергія Кравцова, а на довершення всього Євгена Петрина, який працював свого часу у відділі зовнішніх церковних зносин Московської патріархії.
«З державною зрадою – адже з нею, як і з сімейною, все просто і зрозуміло: вона або є, або її немає»
І неважливо, що влада не мала жодного наміру розкручувати якусь кампанію – перші повідомлення про Давидову виходили від правозахисників і підхопили ліберальні ЗМІ. Ліберальну пресу хвилювала не доля двомісячної Кассандри, що залишилася без материнського догляду – а можливість ударити Давидової по Путіну: «нелюди, розлучають матір, що годує, з дітьми», «залякують інакодумців», «вигадують шпигунів». Ну і, звичайно, в черговий раз, як це було і в історії з «Пуссі Райот» (не випадково випадок Давидової так часто порівнювали з подіями трирічної давності), спробувати розмити те, на чому тримається єдність народу та його держави – спільні, які поділяються Абсолютною більшістю принципи, цінності, поняття.
І хоча суд дуже оперативно ухвалив єдино правильне рішення щодо Давидової (відпустивши її з Лефортова додому під підписку про невиїзд), зрозуміло, що атаки на фундаментальніпоняття, у разі державної зради, будуть й далі.
Державна зрада – один із найтяжчих злочинів. У будь-якому суспільстві – східному чи західному. Втім, останніми роками воно почало розмиватись – і не лише в Україні. Якщо настає глобалізація, отже, відмирають чи щонайменше відходять на другий план самі держави – то кому змінювати?
Це як із сім'єю – спочатку сім'єю вважається лише освячений церквою шлюб, потім хоча б зареєстрований державою, потім уже просто «громадянський», а далі взагалі «гостовий». І розмивається і фортеця сім'ї, і саме поняття «зради». Якщо в церковному шлюбі не може бути жодного двоякого її тлумачення, то вже в державному залежить від атмосфери і вдач часу і суспільства, а в цивільному і зовсім від доброї волі «партнерів». У «гостовому» поняття зради в принципі відсутнє – адже це «вільний вибір вільних людей».
Те саме відбувається і з державною зрадою. Якщо ви не поділяєте поняття держави та Батьківщини-матері – то ви не сумніваєтеся у тому, що розголошувати державну таємницю (не кажучи вже про пряму роботу на іноземні розвідки чи інтереси) – це зрада. Зрада національним інтересам, Батьківщині, державі – бо між цими поняттями для української людини немає жодної різниці.
Але якщо для вас Україна (або народ) сама по собі, а держава – це щось окреме, тоді у вас виникають серйозні сумніви в розумінні зради. Наприклад, ви вважаєте, що держава зараз погана, неправильна чи в даному конкретному випадку проводить хибну політику. І ви хочете звільнити народ від такої поганої держави (комуністичної, ліберальної – неважливо) або хоча б завадити йому зробити щось жахливе, що загрожує вашійжиття, безпеки, майбутньому ваших дітей чи навіть усього народу. Змінити його у вас не виходить – але ви можете розповісти про його плани закордоном, щоб він міг завадити вашій державі робити зло.
Ви робите це не тому, що вважаєте себе не патріотом або любите закордон більше, ніж свою Батьківщину – ні, просто у вас поняття «Батьківщина» та «держава», «народ» та «держава» не просто нетотожні, а ворожі. Цією хворобою заразилося у нас багато патріотів – не витримавши випробувань 90-х, коли державний курс багато в чому справді визначали люди, які проводили антинаціональну політику. Але навіть тоді не можна було здавати держтаємницю іноземцям, виправдовуючись тим, що це все одно роблять деякі наші керівники.
Не тому, що «права чи ні, але це моя країна», як кажуть англійці, але тому що українська держава вища і сильніша за будь-яку владу, яка йде і приходить, а держава як форма буття українського народу залишається. І послаблювати, ламати його, навіть виправдовуючись бажанням збудувати «справжнє і правильне» – означає зраджувати Батьківщині, народу.
Ще важче тим, хто відокремлює владу від держави і при цьому не розуміє, що таке Батьківщина. Як правило, у цих випадках люди просто борються із владою – яка «веде країну до загибелі». Приберемо Путіна і збудуємо тут нову, європейську країну. Це ще не космополіти – але для таких людей питання видачі будь-яких секретів визначається одним критерієм: допомагає це послабити чи скинути владу чи ні. Якщо так – то їм важко буде зупинитися, хоча вони й розуміють, що переступають грань. Здебільшого вони не видають жодних секретів – а просто щодня займаються поширенням чуток, версій, «аналітики», що доводить, як усе прогнило у цій владі, які катастрофічні наслідкиматиме для всіх її політика і як її треба змінити, щоби все стало добре.
При цьому зовсім не соромляться використовувати – перевіряючи чи «грамотно» подаючи – ту інформацію, яку отримують внаслідок своєї роботи на цю саму владу. А те, що їхні рецепти дивним чином збігаються з інтересами іноземних держав, а їхня пропаганда сіє паніку та недовіру до влади – ну це ж випадковість, просто всі розумні люди приходять до того, що двічі по два чотири. І справді – вони не зраджують державу, бо вважають, що зраджують владу (щоб у результаті змінити її), а це, на їхню думку, не одне й те саме.
З державною зрадою – адже з нею, як і з сімейною, все просто і зрозуміло: вона або є, або її немає. І хоча ставлення самого зрадника до свого вчинку може бути різним (він навіть може запевняти, що й не вважав це за сім'ю, тобто державу), це не скасовує його факту. Не треба намагатися уявити просту проблему складною – зважте на його мотиви, його становище, а у вас закони незрозумілі, а він жодної шкоди своїми діями не завдав. Все можна прийняти і врахувати – не можна лише дозволити розмити біле та чорне, перетворивши їх на сіру безглуздість, що прикриває відмову від правди та справедливості.
Звичайно, ніхто не хоче допустити погоні за звітністю у боротьбі зі шпигунами, липових справ – але це стосується лише теми контролю за діяльністю держбезпеки, до судової системи, бо жодних ознак роздмухування шпигуноманія владою немає. І не може бути – навпаки, скоріше вже саме суспільство висловлює набагато жорсткіше ставлення до зрадників, ніж будь-які офіційні структури. Причому йдеться не лише про тих, хто видає держтаємниці – а й, наприклад, про хабарників. Адже казнокрадство – та ж зрада Батьківщині, злодійствоу великої родини. Не випадково вже давно пропонується прирівняти корупцію до держзради – хоча у боротьбі з нею важливіше не те, за якою статтею КК судитимуть злодіїв, а нова кадрова політика та невідворотність покарання, незважаючи на становище.
Зрада Батьківщині, звісно, точніше поняття, ніж державна зрада. Точне в моральному сенсі – тобто в тому, що має для українців значно більше значення, ніж будь-яке юридичне формулювання. Власне, саме за моральним критерієм суспільство оцінює дію того чи іншого зрадника – не приймаючи, відкидаючи його вчинок. Покарання від імені держави – лише наслідки такого ставлення суспільства. І тому перевірити на міцність намагаються саме суспільні відносини – а якщо ми битимемо на жалість до багатодітної матері, раптом щось зрушить у людей і з ставленням до зради Батьківщині в цілому?
Не виходить, не минає – тому що за часів таких випробувань, як зараз, суспільство у своїй масі не просто стає більш згуртованим, а й чіткіше прояснює своє ставлення до добра та зла. Навіть після двох десятиліть свідомого приниження, висміювання всього і вся з'ясовується, що в базових речах запас міцності виявився набагато сильнішим, ніж здавалося багатьом. Україна не зраджує собі, не прощає зради – і це головна зарікання того, що ми остаточно одужуємо.