ЛЮБО, БРАТЦІ, ЛЮБО…"
"Козацький ренесанс", що розпочався чверть століття тому, схоже, досяг найсхідніших рубежів України. Півроку тому у Ванінському районі з'явилася громадська організація "Хутірське козацьке товариство "Тумнінське", яке об'єднало десять людей на чолі з обраним отаманом Вітольдом Грибенюком. Про те, чим займаються представники спільноти і які ставлять перед собою завдання, ми постаралися розповісти в наведеному нижче інтерв'ю. 4>
- Ваша організація пройшла реєстрацію в органах юстиції? - Так, одразу зареєструвалися у Мін'юсті. Наразі готуємо документи для вступу до державного реєстру.
- Чим зараз займаєтеся? - У школі п. Жовтневого допомагаємо вести кадетський клас. Готуємось до літнього періоду. Існують договори з міністерством природних ресурсів краю, що передбачають участь козацького суспільства в охороні навколишнього середовища. Також існують домовленості з рибінспекцією про залучення козаків до рейдових заходів у путіну, з єгерською службою, з МВС – на добровільних засадах братимемо участь у охороні громадського порядку. Після відповідної підготовки ми готові взяти на себе деякі види держслужби.
- Для козаків передбачено якесь навчання і чи є у нашому селищі профі, під керівництвом яких новобранці проходитимуть козацькі університети? - Я кадровий офіцер запасу, певними навичками володію. Займаємось рукопашним боєм, відточуємо майстерність володіння холодною зброєю. Готуємо марш-кидки з ночівлею в лісі, щоб перевірити свої сили в екстремальних умовах.
- Вітольд Вікторович, ваше суспільство називається "Тумнінське", саме воно знаходиться у Ваніно. Виникає питання. - Традиційно козацькі станиці та хутори називалися по річках, на якихрозташовувалися. Всі ми живемо у Ваніно, але допомогу державним структурам в охороні біоресурсів надаватимемо на річках, у тому числі на річці Тумнін у Датті.
- українські козаки були напіввоєнною структурою, яка надавала державі силову підтримку. Ось ви кажете про відродження традицій. Але традицій козацьких у Ванинському районі ніколи не було. А в тих сферах, де вони існували, знання та звичаї йдуть – вже спочили в бозі ті козаки, які їх зберігали. І що тоді можна відтворити на порожньому місці? Чи не простіше записатися в добровільну народну дружину, щоб допомагати поліції? - Я записаний у добровільну дружину. Але я українська людина і дорожу своєю культурою. А культура козацтва, хоч і своєрідна, але від української не відрізняється. Нашу культуру ми хочемо підтримувати і жити відповідно до її ціннісних установок. І зараз займаємося її вивченням, читаємо літературу, щось беремо на замітку.
- Вітольд Вікторович, певна частина населення дещо скептично ставиться до подібних спільнот, як до якоїсь забави, напевно, не бачачи в їхній діяльності практичної користі. Міркують так: "Ну покрасуються ряжені мужики в папахах, пограють у козаків-розбійників… Клуб військово-історичної реконструкції, та й годі". Але Ви бачите свою роль інакше? - Ми ставимо перед собою не одне завдання. Патріотичне виховання, допомога держорганам у підтримці правопорядку, популяризація споконвічних українських сімейних традицій…
- Невже Домострою? - Навіщо ж? Як ви розумієте, до хуторської спільноти залучені й наші родини. Дружини поділяють інтереси чоловіків. Ніхто їх удома під замком тримати не збирається, тим паче всі вони самостійні та мають добрі професії: юристи, медсестри, військові. Що відрізняє козака від звичайнихгромадян? Це здатність до самоорганізації, готовність будь-якої миті стати на захист свого роду, сім'ї, мови, вітчизни. Щодо вбрання, то наша форма досить сучасна і визнана наказом отамана Уссурійського війська. З атрибутів минулого залишилася лише папаха. Але ті, хто її носив, знають, наскільки це зручна та незамінна річ. Поки з амуніції нам дозволено лише нагайку. Надалі, якщо ми виберемо певний вид діяльності чи його нам доручать, наприклад, здійснення охорони якихось об'єктів, після проходження навчання ми зможемо використовувати ті чи інші види зброї. Хочу також додати, що сучасні козаки їздять не лише на конях, а на БМП та землю орють на тракторах.
- За якими порядками ви живете у своєму хуторі? - У нас сухий закон, ніхто не п'є. На жаль, хутір "Тумнінський" поки що віртуальний. У межах Ваніно ми хотіли б знайти ділянку землі. Побудувати на ньому дерев'яні будинки-садиби та жити громадою. Але вільну землю у селищі знайти не просто.
- А навіщо вам Ваніно? Їдьте на периферію, де "солов'ї-розбійники" бешкетують. Он, поліція майже двадцять років з Високогірним б'ється, а є ще Тулучі, Уська-Орочська… От би де козакам розвернутися, кримінальну ситуацію виправляти. - Нам треба, щоб поряд були всі необхідні комунікації, інфраструктура. Наші козаки проживають та працюють у Ваніно. Але якщо правоохоронці попросять, то ми, звичайно, братимемо участь у всіх профілактичних заходах. Я як отаман козацького товариства "Тумнінське" готовий прийняти в наш хутір усіх зацікавлених осіб, які мають чітку громадянську позицію та правильні політичні переконання. Звертайтесь, тел. 8-914-188-51-48.
Є. ОСИПОВА. На знімку: отаман Вітольд Грибенюк на мітингуза екологічну безпеку. Фото із сайту Наша-Гавань.рф