Максим Амелін Кінь Горгони (М Час, 2003)
Тут хтось написав, що «читати Амеліна – працю». Я додав би: корисна праця. Ні, серйозно, я, коли читаю вірші Максима Амеліна, завжди якось навіть трошки пишаюся собою: ось, думаю, займаюся справою, а не нісенітницею якоїсь.
Він має вірші, де немає об'єкта і все тримається тільки на ритмі. Є вірші, написані однією фразу. Вірші з вкрапленими молитвами різними мовами. Вірші, де ритм надламується, як сук, на якому сидиш, і де ритм розгойдується, як гойдалка.
Амелін часто апелює до тієї поезії, з якої розпочиналася українська словесність, – Тредіаковський, Державін, Мов… Він вважає, що мовою Пушкіна вже пізно розмовляти з Богом. Пушкін вже підбив цей словник. Амелін його, не без певного нахабства, відновлює.
Тобто трапився деякий парадокс: у класицистів (не кажучи вже про античність) навчалися всі, кого знає та шанує нинішня поетична братія – Мандельштам, Пастернак, Цвєтаєва, Ахматова, Бродський.
Однак нове покоління поетів в основній своїй масі колишню поезію знає, здається, не дуже, воліючи орієнтуватися на пізні вершки - символістів, акмеїстів (особливо акмеїстів), ахматівське коло, нарешті, один на одного (це найчастіше).
(Футуристи чи імажиністи цікавлять виключно з погляду перфомансу, а суворий вплив радянської поезії зведено майже до нуля.)
Щодо античності – про неї щось чули.
Ми вже не говоримо про Катулла, якого Амелін перекладає з латині, або про Складання їм Давидових псалмів.
Опанас Мамедов сказав якось, що Амелін більше, ніж будь-хто, працює з матерією Великого часу.
Зрозуміло, що до Великого часу Амелін дістався зовсім не тому, що розкидйого поетичних переваг і захоплень розстилається на віки. Але й тому також.
З власного почину Амелін взяв у володіння величезний простір: йому що Іван Волков, що Анакреон, що Санджар Янішев, що Оден – усі найближчі сусіди по ремеслу. Що тепер звинувачувати Амеліна, якщо, крім нього, цього багатства більше ніхто не претендував.
В черговий раз Амелін доводить, що новаторство полягає не в тому, щоб скинути всіх, хто набриднув своєю величчю з пароплава сучасності, а в тому, щоб самому зістрибнути звідти.