Побут та звичаї козацтва в прозі Шолохова за романом - Тихий Дон, Шолохов Михайло
У романі-епопеї М. Шолохова «Тихий Дон» зображено історію козацтва в бурхливий час із 1912 по 1922 рік. Автор відобразив і своєрідний спосіб життя козаків, їх традиції, культуру та звичаї. Роман насичений подіями суспільно-політичного життя, які дуже вплинули на долю донського козацтва.
Головні герої роману – люди із яскравими індивідуальними характерами, сильними пристрастями, непростими долями. Григорій Мелехов, чий моральний образ і тернистий життєвий шлях показані найбільш розгорнуто, невипадково займає центральне місце у романі. У його життєвих пошуках відбилася доля всього донського козацтва в цей нелегкий час.
З самого дитинства Григорій осягає цінність вільної селянської праці, турбот щодо зміцнення господарства, сім'ї. Письменник показує нам, що традиції козацтва включають загальнолюдські моральні цінності.
Художній світ роману сповнений фарб, насичений красою рідної природи. Автор створює прекрасні пейзажі донської землі, які допомагають йому глибше розкрити характери героїв, а читачам – перейнятися силою та красою землі, з якою пов'язане життя козацтва.
На початку роману ми знайомимося з побутом та звичаями козацької станиці напередодні Першої світової війни. Здавалося б, ніщо не віщує майбутніх потрясінь. Життя хутора Татарський тече мирно та спокійно. Цей спокій порушується хіба що чуткою про зв'язок заміжньої солдатки Аксенії Астахової з Гришком Мелеховим. Вже тут виявляється самобутність героїв, почуття яких суперечать загальноприйнятій моралі. Саме у Григорії та Ксенії найповніше відображаються характерні риси козацтва. Історія одруження Григорія говорить про те, що в козацькому середовищі син маєбеззаперечно підкорятися волі батька. На прикладі його долі ми бачимо, наскільки це могло визначити хід подальшого життя. Григорій змушений розплачуватись за своє підпорядкування волі батька все життя. Таке рішення робить також нещасними двох неабияких, гордих жінок, які люблять Григорія. Драматизм особистого життя героя посилюється тими потрясіннями, які прийшли на донську землю 1918 року. Автор роману показує, як руйнується звичний життєвий уклад козацтва, як учорашні друзі стають ворогами, як розриваються родинні зв'язки.
Ми бачимо, що розходяться життєві шляхи колишніх друзів – Мелехова та Михайла Кошового, який переймається політичними поглядами більшовиків. На відміну від Григорія він не має сумнівів і коливань. Ідеї справедливості, рівності та братерства настільки опановують Кошового, що він уже не зважає на дружбу, любов, сім'ю. Незважаючи на те, що Мелехов – його старий друг і брат його дружини, він наполягає на його арешті. А сватаючись до сестри Григорія Дуняшки, він зовсім не звертає уваги на гнів Іллівни. Адже він розстріляв її сина Петра. Для цієї людини не залишається нічого святого. Він навіть не дозволяє собі розслабитися та насолодитися красою рідної землі. «Там люди свою та чужу долю вирішують, а я кобилок пасу. Як же так? Іти треба, а то засмоктить», – думає Мишко, коли працює відарником. Таке фанатичне служіння ідеї, непохитна впевненість у своїй правоті властиві й іншим героям-комуністам, зображеним Шолоховим у романі.
Зовсім інакше малює письменник Григорія Мелехова. Це непересічна особистість, яка думає, шукає людина. Під час Першої світової війни він хоробро бився на фронті, навіть отримав Георгіївський хрест. Він чесно виконав свій обов'язок. Наступні Жовтнева революція іГромадянська війна привели шолоховського героя в сум'яття. Тепер він уже не знає, хто має рацію, на чиєму боці боротися. Він намагається зробити свій вибір. І що ж? Спочатку він бореться за червоних, але вбивство ними беззбройних полонених відштовхує його. Коли більшовики приходять з його батьківщину, він люто бореться із нею. Але пошуки істини так ні до чого і не призводять, перетворюючи його життя на драму.
Ми бачимо людину, яка загубилася у кругообігу подій. Вся сутність Григорія чинить опір насильству над людиною, це відштовхує його і від червоних, і від білих. «Всі вони однакові! – каже він друзям дитинства, що схиляються на бік більшовиків. – Усі вони ярмо на шиї козацтва!» І коли Григорій дізнається про бунт козаків у верхів'ях Дону проти Червоної Армії, він виступає за бунтівників. Тепер він думає: «Ніби й не було за плечима днів пошуків правди, випробувань, переходів та важкої внутрішньої боротьби. Про що думати? Навіщо металася душа, – у пошуках виходу, у вирішенні протиріч? Життя здавалося глузливим, мудро-простим». Григорій приходить до розуміння, що «у кожного своя правда, своя борозна. За шматок хліба, за ділянку землі, за право на життя завжди боролися люди і боротимуться. Потрібно битися з тим, хто хоче забрати життя, право на нього».
Але така правда життя все-таки йому не до вподоби. Він не може байдуже дивитися на безкоштовний хліб, порожні гумна, думаючи про те, як надриваються від непосильної роботи баби в той час, коли чоловіки ведуть безглузду війну. Чому не можна спокійно жити на своїй землі і працювати для себе, для сім'ї, для країни, зрештою? Цим питанням задається Григорій Мелехов і в його особі – все козацтво, яке мріє про вільну працю на рідній землі.
Григорій запеклі, впадає у відчай. Він насильно відторгнутий відвсього, що йому дорого: від дому, сім'ї, людей, які люблять. Він мусить вбивати людей за ідеї, які не може зрозуміти. Герой приходить до усвідомлення того, що "неправильний у життя хід", але він не може нічого змінити, хоча він усім своїм серцем хоче, щоб у козацькому світі був лад.
Непорушність у козацькому середовищі ідеалів будинку, сім'ї М. Шолохов розкриває також у жіночих образах. У матері Григорія Іллівні та в його дружині Наталі втілені найкращі риси жінки-козачки: шанування святості домашнього вогнища, вірність та відданість у коханні, терпіння, гордість, працьовитість. Суперниця Наталії Ксенія – красуня з незалежним, сміливим характером, бурхливим темпераментом – доповнює низку образів козачок, роблячи їх різнобічнішими. Мати Григорія була для нього справді близькою людиною. Вона розуміла його, як ніхто інший. Вона ж і закликала його до людинолюбства: «Слухом ми користувалися, що ти якихось матросів порубав… Господи! Та ти, Гришенько, схаменуйся! У тебе ж їти геть, дивлячись, які діти ростуть, а в цих, занапащених тобою, теж мабуть діти залишилися ... У змалюванні який ти був ласкавий та бажаний, а зараз так і живеш зі зрушеними бровами ».
Життя людини безцінне, і ніхто не має права нею розпоряджатися навіть в ім'я найблагородніших ідей. Про це говорила Григорію мати, і до усвідомлення цього прийшов сам герой у результаті своїх життєвих поневірянь. До цієї думки наводить читача Шолохов, який повертає нас своїм романом до трагічних сторінок української історії.