Повія та кримінальні жінки в Соловецьких таборах
"Найбільше благо, що випало політичним, це те, що їхнім дружинам і дітям не доводиться стикатися з кримінальниками. Компанія цих жінок жахлива."
"В даний час у Соловецьких таборах міститься близько 600 жінок. У монастирі вони розселені в "жіночому будинку" - у Кремлі. На Поповому острові їм повністю відведено барак № 1 і частину інших. Три чверті з них складають дружини, коханки, родички і просто співучасниці кримінальних злочинців". (Мальсагів Созерко )
Повії та жінки-бандити у Соловках.
Офіційно жінок надсилають на Соловки. за "постійну проституцію". Через певні проміжки часу у великих містах європейської України проти повій робляться рейди для того, щоб відправляти їх до концтаборів. Характер і спосіб життя цих жінок настільки дикий, що їх опис будь-якому, не знайомому з умовами Соловецької в'язниці, може здатися маренням божевільного. Наприклад, коли карні злочинці прямують у лазню, вони заздалегідь роздягаються у своїх бараках і зовсім голі проходять по табору під гуркіт сміху і схвальні вигуки соловецького персоналу.
Сестра гуляча, блядь справжня, Вона катається на бігашах, Вона катається і перепхається, А я бідний сиджу на Соловках.
(Автор не відомий. Блатна пісня. Середина 20-х років ХХ століття.)
Чекістські наложниці у Соловецькому таборі
Кожен чекіст на Соловках має одночасно від трьох до п'яти наложниць. Торопов, якого в 1924 році призначили помічником Кемського коменданта по господарській частині, заснував у таборі офіційний гарем, що постійно поповнювався на його смак і розпорядження. Червоноармійці, які охороняють табір, безкарно ґвалтують жінок. За табірними правиламиконтрреволюціонерів та кримінальниць щодня відбирають по 25 жінок для обслуговування червоноармійців 95-ї дивізії, що охороняє Соловки. Солдати настільки ліниві, що арештанткам доводиться навіть застилати їхні ліжка.
3 рівні повій у соловецьких чекістів
Відділ 1. Стаття 54
У жіночих корпусах перебувають наглядачки, які несуть усі обов'язки наглядачів і мають усі їхні права. ("Положення про Соловецькі табори особливого призначення ОГПУ". 2.10.1924 р. Секретно.)
Чесна жінка, яка відмовилася від "поліпшеного" паяння, який чекісти призначають своїм наложницям, дуже скоро вмирає від недоїдання та туберкульозу. На Соловецькому острові особливо часті такі випадки. Хліба на всю зиму не вистачає. Поки не починається навігація і не будуть привезені нові запаси продовольства, і без того убогі пайки урізаються майже наполовину.
Замість театру.
Штрафний ізолятор для повій
"За суворим статутом Соловецького монастиря жінки на острів не допускалися. Вони могли вклонитися святиням лише здалеку, з крихітного "Заячого острівця". Від пристані до нього - верста з невеликим, і весь кремль з крихітного "Заячого острівця". Від пристані до нього - верста з невеликим, і весь кремль з куполами, що висять над ним, видно звідти, як на долоні.
Традиція збереглася. Новий господар острова відвів "Зайчики" під жіночий ізолятор, куди потрапляли головним чином за гріх проти сьомої заповіді. один чоловік - сімдесятирічний єврей, Бог знаючи якими шляхами потрапив на службу в господарську частину ЧК, проштрафився чимось і потрапив у заслання. Вік і явна старість ставили його, як дружину Цезаря, позапідозри.
Каторжниці, які ні в чому не завинили на Соловках, жили на самому острові, але поза кремлем, у корпусі, обнесеному трьома рядами колючого дроту, звідки їх під посиленим конвоєм водили на роботи в пральню, канатну майстерню, на торфорозробки та на цегельний завод. Пральня та "мотузочки" вважалися легкими роботами, а "цеглинки" - формування та перенесення сирцю - лякали. Щоб позбутися "цеглинок", пускалися в хід усі кошти, і мало хто витримував 2-3 місяці цієї справді важкої, не жіночої роботи.
Життя в женбараку було важче, ніж у кремлі. Його мешканки, глибоко різні за духовним укладом, культурним рівнем, звичками, потребами, були змішані і збиті в одну купу, без можливості виділитися в ній у відокремлені однорідні групи, як це відбувалося в кремлі. Кількість кримінальних; тут багато разів перевищувала кількість каерок, і вони панували нероздільно. Притоноутримувачки, повії, торгівлі кокаїном, контрабандистки. і серед них – аристократки, кавалерственні пані, фрейліни.
Вихід із барака суворо контролювався; навіть у театр жінки ходили під конвоєм і сиділи там окремо, теж під наглядом.
Жінки значно менші за чоловіків пристосовані до нормального гуртожитку. Внутрішнє життя женбарака було пеклом. (Ширяєв Борис. Незгасна лампада. Післясл. Г. українського. - Репр. віднов. вид. 1954 р. (Нью-Йорк). - М.: Столиця, 1991. - 416 с.)
Соловецька цитата
"Я знав на Соловках двох жінок, які добровільно вирушили на Соловки разом зі своїми чоловіками і там героїчно виконували примусові роботи. Ще не перевелися на Русі типи української жінки, оспівані Некрасовим, Пушкіним, Тургенєвим та Толстим." (Зайцев Іван Матвійович.Чотири роки в країні смерті.(Посмертне видання). Вид. Далекосхідного Відділу української Всенародної Партії Націоналістів (Россаціоналістів). Г.Шанхай. Китай. 1936.)