Що вище смиренність чи послух
Якщо людина не має послуху, це означає, що вона немає і смирення. Смиренність народжує - послух. Доводилося бачити смиренних людей - така з ними радість! Така благодать! Такій людині кажеш: "Підійди до мене". І людина не йде, а бігом біжить: "Батюшко, слухаю Вас". Йому благословляєш якийсь послух, а він: "Добре, зараз все зроблю". А коли гордій людині щось скажеш, вона ще подумає: підійти до тебе чи ні. Якщо й підійде, питає: "Чого хотів?" - "Ну, я хотів, щоб ти пішов картоплю почистив". - "Ще чого не вистачало! Я - і щоб картоплю чистив!" - "Ну, добре, йди подежурь". - "Не піду чергувати". - "Ну, йдемо чаю поп'ємо". - "А - чаю? Чаю можна".
Зі смиренною людиною так приємно! Ви ніколи не побачите цієї людини - роздратованою або скривдженою, не почуєте, щоб вона підвищувала голос, чимось обурювалася. Куди б цю людину - не послав, вона скрізь - задоволена, всім радий. Будь-яке послух - ВИКОНАЄ, тому що він смиренний. І таким людям Господь – ДАЄ здоров'я, а найголовніше – душевний мир, радість, спокій.
Що таке послух - слухатися всіх чи тільки духовника і начальствуючих?
Коли людина слухняна, то вона слухається - з РОЗМІРКУВАННЯМ: не тільки духовника, начальствуючих, але і всіх, хто поруч з ним знаходиться. Слухняний - слухняний скрізь, а неслухняний знає - тільки себе, він нікого слухатися - НЕ БУДЕ.
Знаєте, двоє таких упертих захотіли внести колоду до храму. Один каже: "Я першим піду", а інший: "Ні, я піду". Колоду поперек дверей поставили, і сперечалися. Так вони до храму не ввійшли. У Царство Боже неслухняні, твердолобі – НЕ ВХОДЯТЬ, а лише лагідні та смиренні. Чому? Адже ми маємо вільну волю іпо смерті її - не втрачаємо, як не позбавлені її Ангели. Ось, припустімо, увійшла людина в обителі Раю, щось йому там не сподобалося, не на те місце його посадили, він і збунтується, бо все життя жив своєю волею. Але таким у Царство Небесне доступу – ні, такі з демоном залишаються, бо лише демони – за своєю, а не з Божої волі живуть.
Я – послушниця, мені не подобається моя послух. Як бути?
У монастирі у послушників своєї волі НІ - яке послух дадуть, його треба приймати - як від руки Господньої. Це послух потрібно - ВИКОНАТИ з радістю, тому що воно тобі дано - від начальствуючих, а значить і від Господа.
Святі отці кажуть: "Якщо послушник трудиться на послух до поту, то краплі поту Ангели Господні приносять перед престолом Господа і вимагають помилування цій людині". Пам'ятаю, коли мене висвятили під ієродиякона, дали послух, який був для мене тяжким. На цьому послуху раніше працювали 2 людини, але другого щойно висвячили, він служив щодня, і мені одному доводилося нести послух у трапезній. Встаєш о 5-й ранку, спочатку - півночі, потім - літургія. Після служби приходиш у їдальню та починаєш накривати на столи. Треба було поставити посуд, нарізати хліб, нагодувати робітників, прибрати брудний посуд, помити трапезний і знову накрити столи для братії. Кожному піднести перше, друге. Після обіду все прибираєш, посуд здаєш. Коли служба закінчувалася – знову столи накривати, братію годувати, зі столу все прибрати. Так було день у день. Прийдеш пізно в келію - ніг не чуєш, а о 5 ранку встаєш. Якось Господь СИЛИ - давав, що я не ремствував, а з радістю все робив. Думаю: "Ну, слава Богу! Господь дав - мені таке випробування".
У мене після того, як я перестав працювати вїдальні, з'явилося почуття розуміння - тяжкості цієї праці. Я знав, як це - важко, тому, коли вставали з-за столу, збирав посуд, ДОПОМАГАВ - прибирати все зі столів. У монастирі людина має всі послухи пройти, щоб знати тяжкість праці будь-де.Будь-яке послух - ТРЕБА зі страхом Божим робити, на славу Божу.
Найважчим послухом було сповідувати людей. Сповідали навіть уночі. Починаю сповідувати, дивлюся: 2 години ночі, а народ не закінчується, 3 години. 5 годин ранку – і всі 10 людей стоять. Виявляється, 10 стоять – чекають на сповідь, а інші сплять. Хто сповідався - будить іншого на сповідь. П'ятої ранку, мене ноги не тримають, спати хочеться, думаю: "Слава Богу, мені більше дістанеться. За це Господь дає благодать тут на землі". І справді: тіло втомилося, - ледве стоїш, а в душі - мир, тиша та спокій.
Якось, пам'ятаю, за ніч пройшло багато людей на сповіді. Потрапили такі "м'ясисті" рибки, у яких багато важких гріхів, смертних. Вони ніколи не сповідалися. З ними поговориш, даси можливість покаятися, дивишся – вони радісні йдуть. Хоч на годинку, та відпочивати ходив. Вранці знову йду сповідати. Духовник чудово знає, що я всю ніч був на Сповіді, але при всіх говорить з докором: "Батьку Амвросію! Як тобі не соромно. Подивися, скільки людей - сотні коштують, чекають на духовника. А ти все спиш! Давай, допомагай сповідувати!" "Я йому: "Благословіть". І знову стоїш цілий день.
Іноді йдеш чергувати до Троїцького собору біля раку Преподобного Сергія. Там величезний потік людей цілими автобусами приїжджають. Іноземці, співвітчизники підходять, запитання ставлять, треба всім відповідати. До 5 години треба приготувати вівтар, усі вбрання - прийдуть настоятель і ієромонахи. Я знав куди йшов: це монастир, іслухняність треба приймати з любов'ю від Господа.
Це стосується не лише монастирів. Це стосується і всіх мирян. Всі повинні свою роботу - покірно і як можна КРАЩЕ - виконувати.
Що треба робити, щоб стати черницею?
До одного старця прийшов послушник і каже: "Отче, я хочу бути ченцем. Що мені треба робити?" Той зняв з голови скуфейку, кинув її на землю, витоптав ногами і каже: "Якщо не будеш витоптано так, як ця скуфейка, то ти ніколи не станеш справжнім ченцем".
Щоб бути ченцем, треба багато - скорбот прийняти. Треба змолотити свою душу в скорботах так, щоб вона втомилася - обурюватися, щоб уже не нарікала, не смикалася.
А якщо людина йде в монастир і хоче бути ченцем, але залишається - в марнославстві, в гордині, в образі, хоче, що все було тільки - з його волі, як йому хочеться і подобається, - то яка може бути мова про чернецтво? Така людина – НЕ СПОСОБНА бути ченцем.
На жаль – у монастирі йдуть не лише Богу служити, але йдуть і хитрі, лукаві люди, зокрема багато євреїв, які прагнуть – кар'єру зробити, владу отримати, наприклад, єпископами стати – багато таких останнім часом з'явилося. Але Господь усіх бачить і кожному віддасть – у ділах його!
Багато хто просто від тяжкості життя - ЗБІГАЮТЬ в монастир і теж з них - Погані ченці виходять, тому що вони тільки - про себе думають, а Бог їм - не потрібен. Будь-які люди в монастирі - одні від Бога прийшли, інших диявол спеціально - ЗАСИЛАЄ, щоб все псувати і руйнувати, сіяти сварки, а головне, ЗАВАЖАТИ іншим - ченцями ставати. Коли людина йде в ченці, тоді вона добровільно ЙДЕ – на Хрест із Христом. У монастирі інші закони, не ті, що у світі. Там дуже тонкі спокуси.
Я не слухаюсьмаму, а дуже хочу навчитися слухатись. В мене не виходить. Що ж мені робити? Слухатись, послух є основою нашого спасіння. Розкажу, як я вчився слухатись. Коли вступив до семінарії Троїце-Сергієвої Лаври, став замислювався: "Як же привчити себе до послуху? Адже порятунок починається з послуху". Вирішив і сам собі сказав так: "Хто б мені що не сказав, повинен послухатися. Не тільки старших за посадою, а й друзів-семінаристів".
І почав виконувати. Заняття закінчуються о пів на третю. Пообідали. Вільний час до шостої години. Підходить інспектор, питає: - Ти вільний? - Вільний.
- Треба піти машину розвантажити: привезли стільці.
Усередині "не хочеться", але кажу собі: "Будеш це послух виконувати. Воно тобі не подобається? Значить, нестимеш його, поки не сподобається".
Бувало, треба було послухатися піти на склад, на носилки набрати картоплі, принести їх на кухню, та не один раз. Усередині "не хочеться", але змушую: "Ти повинен цей послух виконати!"
І так у кожній справі. Привчай себе - СЛУХАТИСЯ. Не подобається мити підлогу, прибирати посуд, йти до магазину за хлібом? Треба сказати собі: "Буду нести послух батькам, як Богу, до тих пір, поки НЕ НАВЧУСЬ - з радістю виконувати будь-яке їхнє доручення". Налаштуємо себе так і легко навчимося - послуху.
У моєї сестри чоловік Іван Іванович він так привчив себе до праці, що без роботи вже не може. Встає о шостій ранку і відразу починає працювати. Йде до корови, виметає, вичищає, наводить порядок; у гаражі щось будує, на вулиці щось прибиває. Служив я на приході, він приїздив до мене. Відразу шукав собі роботу. Шпаківників наробив, шаф, прибрав сміття в сараї. У коморах навів лад. У неділю не можна працювати, а він так звиктрудитися, що для нього мука чекати на понеділок.