Той, хто свідомо йшов на загибель, є людиною, яка добровільно увійшла в Aд, Іслам у Дагестані.
Ніякі цілі не виправдовують позбавлення себе найціннішого дару – життя, яке Всевишній дає людині для того, щоб вона використовувала її на благо людства. Образ жінки – мусульманки, якій призначено бути покірною Творцеві та своєму чоловікові, не може асоціюватися з «бойовичкою», яка має тонку талію перев'язану тротиловим «поясом шахіда».
Безліч хадисів Пророка (мир йому і благословення) свідчать про те, що навіть під час війн мусульмани ніколи не чіпали жінок, дітей і старих людей, які богослужили в церквах і синагогах. Шахідами ж називали тих, хто гинув на полі битви, захищаючи віру, землю, майно та близьких.
Нижче ми більш детально розповімо про ставлення ісламу до всіх цих речей і дуже сподіваємося, що читачі переконаються в тому, що термін «ісламський екстремізм» насправді не має нічого спільного з мусульманською релігією.
Позбавлення себе безцінного дару – життя, даного Господом, відноситься до великих гріхів. Відомий вчений ісламу імам аль-Бухарі передав хадис, у якому Пророк Мухаммад (мир йому та благословення) сказав: «Той, хто вбив себе через повішення, є людиною, повішеною в Аду. Той, хто вразив себе списом, є людиною, яку вбили списом в Аду. Той же, хто свідомо йшов на загибель, є людиною, яка увійшла до Пекла» . В іншому хадисі, переданому тим самим імамом, говориться: «Пророк(Мир йому і благословення) розповідав: «Одна людина була тяжко поранена, і не в силах стерпіти біль, покінчив життя самогубством. Тоді Всевишній сказав: "Мій раб поспішив померти, не дочекавшись, поки Я заберу його душу, тому Я роблю для нього Рай забороненим". (Див. Книгу «Ат-Тархіб», том 3, стор 239)
Шахід в ісламі
1. Шахід вічного життя (аль-ахіра).
2. Шахід обох світів.
Шахід вічного життя – це людина, яка загинула внаслідок насильницької смерті, наприклад, яка померла під уламками зруйнованої будівлі. Таким рівною мірою вважається людина, яка померла від холери, яка пішла з життя під час пологів жінка і т.п. На цьому світі до них не ставляться як до шахідів, після їхньої смерті за ними здійснюють усі обряди згідно з шаріатом і здійснюють заупокійну молитву. Однак у вічному житті ці люди є шахідами.
Шахид обох світів – це людина, яка загинула внаслідок воєнних дій (джихад), які ведуться з метою звеличити Слово Господа. Таку людину зраджують землі, не омиваючи і не здійснюючи за нею заупокійної молитви. Тут дуже важливо відзначити той момент, що для ведення воєнних дій подібного роду потрібна наявність певних умов.
Жінка на війні
Жінка, у разі потреби, може взяти участь у військових діях наступним чином: надавати допомогу та лікувати поранених, підносити воду воїнам, які відчувають спрагу. Як свідчить історія, подібна допомога, яку надають жінки, часто використовувалася в битвах з ворогом.
Великий ісламський вчений імам аль-Бухарі у свою відому збірку хадісів включив окремий розділ, присвячений темі жінки на війні. І в ній немає жодного хадиса, який би говорив про те, щоб жінка брала участь у військових діях нарівні з чоловіками. Іншийвеликий вчений ісламу Ібн Хаджар сказав: «Серед хадісів, у яких йдеться про жінок, я не зустрічав жодного, де було б сказано про те, щоб вона воювала разом із чоловіками» (з книги «Фатхуль Барі»).
У хадисі, переданому матір'ю правовірних, дружиною Пророка (мир йому та благословення) Айшою, йдеться про те, що коли вона попросила його дозвіл на участь у джихаді, то Пророк (мир йому та благословення) відповів: Ваш джихад (тобто. жінок) – це хадж». Айша просила дозволити їй брати участь у джихаді лише заради того, щоб лікувати поранених, а не воювати разом із чоловіками. Тим не менш, шаріат, при дотриманні певних умов, і якщо в цьому є необхідність, дозволяє жінці надавати медичну допомогу воїнам під час бойових дій. Якщо ж необхідності в цьому немає або жінка не дотримується умов, яких вимагає від неї шаріат, тоді її участь у війні є забороненим (харам) (з книги «Фікху сірат»).
Журнал «Іслам»