Ваза вид посудини - це
1. Пляшка. 2. Додуелевська ваза (Корінф). 3. Кельова. Париж. 4. Панафінейська амфора. Афіни. 5. Черпалка (кіатос). 6. Посудина для олії (лекітос). Афіни. 7. Стамнос. 8. Посудина для олії (Афіни). 9. Посудина для вина. 10. Невелика посудина в натуральну величину.
Прикладена при цьому хромолітографічна таблиця і малюнки, вміщені в тексті, можуть дати читачеві поняття про основні типи ваз, що найчастіше зустрічаються. Серед судин, що служили для зберігання господарських припасів, перше місце за своєю величиною займає піфос, що має загальну форму величезного яйця, зверненого гострим кінцем донизу і забезпеченого вгорі досить широким отвором з кришкою; така посудина не могла стояти, а встромлялася нижнім кінцем своїм у землю або ж поміщалася на особливій підставці; втім, нижній кінець піфосу робився іноді усіченим, і тоді його можна було ставити просто на підлогу. Вгорі, на висоті найбільшого розширення яйця, до посудини додавали чотири або навіть шість ручок. Стамнос (табл., фіг. 7) і амфора або амфора (табл., фіг. 4) відносяться також до розряду господарських судин і вживалися переважно для вина та олії. Стамносом, втім, користувалися частіше в храмах, особливо при обрядах вакхического культу, і нерідко судини цього роду, наповнені вином і оливковою олією, приносилися до святилищ богів, як обітниці. За формою стамнос, подібно до піфосу, схожий на яйце зі зрізаними тупим і гострим кінцями, з яких останній припадає на низ. Верхній, досить широкий отвір увінчується шийкою з вигнутим назовні краєм, а до низу прилаштована невисока ніжка, на якій посудина тримається цілком стійко. Дві невеликі ручки у вигляді загнутих догори рогів виступають на деякій висоті з корпусу судини. Що стосується амфори, то вона відрізняється від стамносу лише легшою іграціозною формою, більш вузькою та високою шийкою та парою ручок, що виходять одним кінцем з корпусу судини та примикають іншим до шийки. Амфора, помалу, стала у греків улюбленою формою судин і, з часом, піддавалася різним видозмінам. Зустрічаються амфори дуже великої величини та амфори дуже невеликі; амфори без будь-яких прикрас, що служили для буденного домашнього вжитку, і чудові амфори, рясно прикрашені живописом і ліпною роботою, які мали практичного призначення, а становили предмет аматорської розкоші, як у тому можна було у тому, що вони було навіть дна. Назва кратер було присвоєно вазам значного розміру, в яких вино розбавлялося водою і взагалі змішувалися рідини (рис. 1).
Існує кілька різновидів цих судин; але загальними відмітними їх ознаками є більш менш піднесена, красиво профільована ніжка з широкою основою; корпус у вигляді перекинутого дзвона, що поділяється на два пояси - нижній, вигнутий, і верхній, увігнутий, і пара ручок, приставлених до середини корпусу і примикають іноді верхнім кінцем своїм до шийки широкого жерла. Келева (табл., фіг. 3) - судина, що становить видозміну кратера і споріднений також з амфорою, відрізняється від них тільки тим, що корпус його більш одутлий, краї жерла різко загнуті ззовні, а ніжка не настільки висока. Для носіння води греки користувалися гідрією (рис. 2) - глечиком про три ручки, з яких дві менші, приставлені горизонтально по обидва боки корпусу, служили для того, щоб підтримувати посудину, коли несеш її на голові, а третя, довга ручка, прикріплена вертикально і примикає до шийки, допомагала нахиляти судину при виливанні з неї води.
Це була ваза з дуже легкою ніжкою чи зовсім безоною, з більш менш плоским корпусом і парою ручок. Великий кілікс, у якому ніжка замінена низькою основою, був відомий під назвою лепасти. Різновид тієї ж судини становив кіаф, кіатос (табл., фіг. 5), чаша про одну ручку. Якщо ж у кілікса відібрати і ручки і будь-яку підставку, то вийде фіал - найпростіша з чаш, що вживалися в давньоеллінському побуті. До кіліксів можна зарахувати також особливий рід чаші, запозичений греками ще в давнину від скіфів і тому називався скіфосом. Він вважався судиною Геракла і нерідко зображувався у його руках. Відмінність його від інших видів чаш полягала в ширшому і глибшому вмістилищі для вина, низькому борту замість ніжки, ручках, приєднаних горизонтально до верхнього краю судини, а іноді й без ручок. З кубків особливої уваги заслуговує канфар (рис. 4) - посудина, особливо улюблена Діонісом і вживалася в обрядах його культу.
Він являє собою широкий кубок на ніжці, з парою дуже високих ручок і прикрашений зображеннями, що відносяться до циклу сказань про бога виноробства. Делікатність форм та обробки деяких ваз, так само як і незначність їх обсягу, свідчать про те, що ці судини призначалися для речовин більш цінних, ніж вода, вино та звичайна олія. При одному погляді на них можна здогадатися, що це предмети туалетного начиння, що містили в собі духи, запашні мазі і т. п. Такий лекіф, лекітос (табл., фіг. 6) - ваза з довгим струнким корпусом, з тонкою шийкою, що закінчується вгорі перекинутим відрізком конуса, і з гарною ручкою. Зустрічаються лекіфи, у яких тулуб замість того, щоб бути тонким, роздутий шароподібно; такі судини називаються аривалічними лекіфами (табл., фіг. 8), як споріднені аривалу у власному значенні слова (рис.5) - сфероїдний глечик, що характеризується відсутністю ніжки і широким обідком на вершині вузької шийки, що з'єднується з корпусом за допомогою невеликої ручки.
Лекіфи, наповнені дорогою запашною олією, нерідко ставилися в гробницях; але їх можна було зустріти часто й у будинках. Лекіфи з маслом іноді лунали, як нагороди, юнакам, які відвідували палестру. Алавастр (мал. 6), маленький довгастий флакончик з ніжкою чи ніжки, з кількома невеликих ручок чи ні, становив необхідну приналежність жіночих вбиралень і ванн, як вмістище тієї чи іншої косметичного засобу. Мал. 6.
Пити з таких судин можна було або приклавши губи до верхнього широкого отвору, або направляючи собі в рот струмінь напою з дірочки, просвердленої на кінці морди зображеної тварини.
Все сказане нами про давньогрецькі розписні вази можна чудово перевірити за їхніми зборами, що зберігаються в Імператорському Ермітажі і не поступається відносно розміру, значення і цінності жодної з кращих колекцій цього роду в Європі. Щоб орієнтуватися у цьому великому зборах за його огляді, не заважає попередньо запастися його каталогом, виданим академіком Л. Еге. Стефані ( " Імператорський Ермітаж. Розписні вази " , СПб., 1864). Відділення ваз у нашому музеї утворилося майже виключно з колекцій Піццаті та Кампани; крім того, кілька ваз надійшло зі зборів Лаваль. Число виставлених у відділенні судин простягається до 1800. Усе це, крім примірників, доставлених розкопками Півдні Укаїни, суть знахідки, зроблені Італії, і навряд чи знайдеться у країні чудовий пункт розкопок, який доставив Ермітажу частки своїх багатств. Всі основні форми та стилі ваз представлені у нас у достатній повноті, адеякі навіть чудово. З найцікавіших екземплярів варті особливої уваги: три прохуси найдавнішого стилю, прикрашені поясами зображень диких звірів (каталог Стефані, №№ 144, 145 та 147); скіфос того ж стилю із фігурами невизначених птахів (№ 146); великий алавастр того ж стилю із зображенням тритону (№ 148); кратер, який відрізняється незвичайною технікою малюнка, який зображує Ореста, що у Дельфійському святилищі від переслідування Еринний (№ 3 4 9); чудова, відома кожному спеціалісту, амфора Піццателіївської колекції (№ 350); ще три не менш цінні амфори, що відбуваються, подібно до амфори, з Нижньої Італії (№№ 422, 424, 523); великий прекрасний кратер, прикрашений позолоченою лозою винограду (№ 827); кілікс роботи художника Ієрона (№ 830) і т. д. Але особливо може пишатися Ермітажне відділення розписних судин знаменитою Кумською вазою - найдорожчим і найдосконалішим з усіх стародавніх пам'яток цього роду, будь-коли знайдених в Італії. Ваза ця, яка справедливо користується у вченому світі репутацією "Цариці ваз", отримала свою назву від місця її знахідки, руїн древнього міста Кум, і перейшла в Ермітаж з колекції Кампани. Вона має форму гідрії, висотою в 14 ¾ вершків. Більшість її корпусу покрита блискучим чорним лаком. Головна її перевага полягає в рельєфних, що оточують її шийку і частину корпусу зображеннях, місцями позолочених, місцями ілюмінованих фарбами. По високій стильності фігур і досконалості виконання, мабуть, що цей незрівнянний художній твір створено в IV столітті до Р. Х., ймовірно, в Афінах. Археологічне та естетичне його значення підноситься рідкісною безпекою, з якою дійшло воно до наших днів.
У багатій літературі на предмет розписних ваз можна вказати нанаступні твори: Panofka, "Recherches sur les verdaderas noms des vases grecques" (1829); Letronne, "Observations sur les noms des vases grecques" (1833); Kramer, "Ueber den Styl und die Herkunft der bemalten griechischen Thon gefä sse" (1837); С. Ussing, "De nominibus vasorum" (1844); O. John, "Einleitung der Beschreibung der Vasensammlung der Kgl. Pinakothek in Munchen" (1854); Ch. Lenormant et de Witte, "Élite de monuments céramographique" (1844-1861); De Witte, "Études sur les vases peints" (1865); Gerhard, "Griechische Vasenbilder" (1839-1858, 4 томи); Heydemann, "Griechische Vasenbilder" (1870); Lau, "Die Griechischen Vasen in ihrem Formen-und Dekorationssystem" (1877); Stockbaner und Otto, "Die antiken Thongef ässe" (1877). Про фарфорові та фаянсові Ст — див. Кераміка.
Енциклопедичний словник Ф.А. Брокгауза та І.А. Єфрона. - С.-Пб.: Брокгауз-Ефрон. 1890-1907.