ЗАСУДЖЕННЯ ЗАВИСТИ І ВИШУКУВАННЯ ПОМИЛОК У ІНШИХ

Мені було боляче говорити про це, але серед членів церкви є "балакучі" люди. Деякі лукавим чином раз носять всілякі чутки; інші нахабно втручаються у всі справи, спритно і тонко висміюючи оточуючих. Серед любителів пліток одні керуються цікавістю, інші заздрістю, а багато хто ненавистю проти тих, через кого Бог викриває їх. Всі ці суперечливі елементи зайняті кожен своєю роботою. Одні з них приховують свої справжні почуття, інші горять бажанням усім розповісти про те, що знають самі, або навіть про що тільки здогадуються чи підозрюють.

Я бачила, що цей дух лжесвідчення, що перетворює істину на брехню, добро на зло, невинність у злочин, [95] сьогодні дуже активно проявляє себе. Сатана тріумфує і радіє, бачачи плачевний стан обраного народу Божого. Багато хто, знехтувавши порятунком своєї душі, не втрачає можливості, критикувати та судити інших. Всі люди, безперечно, мають у своєму характері недоліки, і неважко знайти щось таке, що при перекладі на мову заздрощів завдало б цій людині чималої шкоди. "У нас є факти, - заявляють такі самозвані судді, - ми висунемо проти них звинувачення, 4то вони не зможуть виправдатися". І, почекавши слушний момент, вони і підносять цей ласий шматочок.

Висуваючи "об'єктивне" звинувачення, люди, які мають від природи сильну уяву, перебувають у небезпеці ввести в оману себе та інших. Озброївшись набором необережних, необачних виразів, вони не усвідомлюють, що подібні слова могли бути сказані необдумано і, отже, не можуть відображати справжніх почуттів того, кому належать. Але що ж виходить:такого роду ненавмисні, необдумані слова чи зауваження, часто сказані несерйозно, і зовсім не варті того, щоб звернути на них увагу, починають розглядатися через збільшувальне скло сатани; над ними міркують, їх повторюють, поки, нарешті, горбок не перетворюється на велику гору. Відійшовши від Бога, автори неправди перетворюються на іграшку спокус. Навряд чи вони усвідомлюють те, що вони роблять або ж про результати своїх слів. Засуджуючи помилки інших, вони самі виношують ще більш важку провину. Послідовна логічність – це скарб.

Хіба не повинен дотримуватися закону доброти чи доброзичливості? Хіба Бог уповноважив християн критикувати та судити один одного? Хіба чесно під маскою дружби випитувати у ближнього таємниці, довірені йому, а потім звертати все це проти нього? Хіба це християнське кохання - збирати будь-які чутки про ближнього, викопувати з-під землі все, що тільки може кинути на нього тінь, і потім з насолодою завдавати йому ударів, завдаючи шкоди? Сатана радіє, коли йому вдається знечестити або поранити послідовників Христа. Він – "обвинувач братів". Чи можуть християни допомагати йому у цій роботі?

Всевидящий погляд Бога помічає недоліки всіх і бачить головне, що керує діями і спонуканнями людини, і, тим не менш, Він терпить наші помилки і з жалем ставиться до наших слабкостей. І Він наказує Своєму народові виховувати в собі той самий дух ніжності та довготерпіння. Справжні християни не будуть радіти побачивши помилки та недоліки інших. Вони не помічатимуть усе низьке та потворне. Проте зосередять свою увагу тому, що мило і привабливо. Будь-яке вишукування помилок в іншого, слово засудження чи осуду завдає християнину болісного болю.

Завжди були і єлюди, які вірять у справжню істину, але не зрозуміли своє життя з її освячуючим впливом; люди, які невірні, але дурять себе і сміливо роблять гріх. Їхнє життя - яскрава картина зневіри, і вся їхня поведінка, характер діють як деревний черв'як.

Якби всі віруючі люди використовували свої дослідницькі здібності для того, щоб зрозуміти, що погане потрібно виправити в собі особисто, замість того, щоб говорити про помилки інших, тоді в церкві сьогодні була б набагато здоровіша ситуація. Деякі люди були б чесними та правдивими, якби це нічого не коштувало; але якщо хитрістю та спритністю можна досягти більшого і це краще буде оплачено, тоді чесність та правдивість відкидаються. Правдивість і чесність не можуть співпрацювати з хитрістю та спритністю в одній і тій самій голові. Бо одне виключає інше. Ці елементи не з'єднуються, тому що вони не мають нічого спільного між собою. Один із них - це риса характеру Ваала; інший – риса істинного пророка Божого. Коли Господь завершить Свою роботу над дорогоцінним камінням, яке чудове видовище буде являти собою справжнє одкровення, пряме, чесне, правдиве! Ангелам доручено приготувати вінці для таких людей, і їхні вінки, що сяють зірками, відображатимуть світло, що походить від престолу Божого.

Наші брати-проповідники дуже часто зайняті розбором подібних справ; вони часто посилаються на ці "випробування" у церкві у своїх бесідах. Вони не повинні заохочувати у членах схильність скаржитися один на одного, але необхідно [97] кожного з них зробити шпигуном над своїми особистими справами. Вони не повинні дозволяти собі висловлювати свою упереджену думку або ж відкрито обурюватися тими чи іншими неправильними діями будь-кого, тому що перш за все потрібно виявити терпіння і вислухати обидвісторони і потім, згідно з суворими фактами, зайняти правильне положення. У всіх випадках найправильніша лінія поведінки - не вислуховувати ніяких недобрих повідомлень, поки з усією суворістю не буде дотримано біблійне правило. Це стосується і тих, хто найвправнішим і хитрішим чином витягує дещо з нічого; це стосується таких питань, до яких їм не має бути жодної справи і які їм навіть не слід знати.

В ім'я своєї душі, мої дорогі браття, тримайте свій погляд зверненим лише до слави Божої. Наскільки це можливо, викиньте своє "я" з ваших думок. Ми підійшли до кінця часу Досліджуйте ваші спонукання у світлі вічності. Я знаю. що ви потребуєте. щоб вас струсити; ви віддаляйтесь від стародавніх стовпових знаків. Ваша так звана наука і покликана підривати основу християнського принципу. Мені була показана та лінія поведінки, яку ви прийняли б, розірвавши зв'язок з Богом. Не довіряйте, не покладайтеся на особисту мудрість. Я хочу попередити вас, що ваші душі знаходяться в зоні небезпеки, що насувається. Заради Христа, досліджуйте себе. Ви повинні бачити і розуміти, чому саме у вас так мало любові до вироблення релігійних навичок постійними вправами.

Господь відчуває та перевіряє Свій народ. Ви можете залишатися суворими, критично налаштованими до своїх особистих недоліків, як це забажаєте і знайдете потрібним, але будьте доброзичливими, співчутливими та ввічливими та ввічливими до інших. Щодня питайте себе: чи хороша я насправді людина, чи не таїться в найпотаємніших куточках моєї душі віроломство, підступність? Благайте Господа врятувати вас від будь-якого обману щодо цього. Бо тут торкнулися інтересів вічності. У той час, як багато хто так жадібно і пристрасно прагне до честі та наживи, ви ж,мої дорогі брати, шукайте всім серцем, шукайте впевненості в тому, що Бог любить вас; і нехай постійною мовою вашої душі буде крик: "О, хто вкаже мені, як стати гідним свого покликання та обрання?"

Сатана уважно вивчає відмінні гріхи людей і потім починає свою роботу обману та підступності. Ми знаходимося в гущавині спокус, але ми можемо вийти переможцями, якщо будемо мужньо вести Господні війни. Ніхто не [98] знаходиться поза небезпекою. Але якщо ви будете ходити в смиренності і завжди молитися, то вийдіть із цього перевірного випробування дорогоцінніше за чисте золото Офірське. А без молитов, занурені в байдужість і безтурботність, ви залишитеся лише міддю дзвінкою і кимвалом звучить.

Деякі майже загубилися у лабіринтах скептицизму. Таким мені хотілося б сказати: залиште це джерело: спрямуйте свій розум до Бога. Чим тісніше вірою і святістю ви поєднаєтеся з Вічним, тим ясніше і світліше для вас відкриється справедливість Його стосунків. Виберіть життя, вічне життя метою ваших прагнень.

Я знаю, що вам загрожує небезпека Якщо ви втратите довіру до Свідчень, то поступово, але вірно почнете залишати біблійну істину. Я була дуже налякана, коли побачила. як багато хто зайняв двозначне, сумнівне становище в цьому питанні, і в розпачі хочу зробити все. щоб застерегти вас Але чи багато хто звертає увагу на заощадження? Навіть якщо ви зараз і з довірою поставитеся до Свідчень, але раптом ваш шлях перетне промінь світла, що вимагає виправлення неправильного способу дій, як ви вчините? Чи не відчуєте ви себе цілком вільними прийняти чи відкинути частину Свідоцтв чи все? Саме те. що вам найменше сподобалося, і буде чого потребуєте. Бог і сатана ніколи не співпрацюють. Свідоцтва носять абопечатка Божа, або накреслення сатани. Добре дерево не може приносити поганих плодів, і погане дерево не приноситиме добрих плодів. Але за плодами можна впізнати їх. Бог сказав Своє Слово. Хто ж тремтить перед Його Словом?