Зняття фати та повиття

На сьогоднішніх весіллях зберігся (у видозміненому вигляді) старовинний обряд зняття фати. Але традиційне українське весілля має на увазі не лише його, а цілу систему перетворення нареченої. В результаті їй змінюють зачіску, переодягають у яскравий одяг і приймають до кола заміжніх жінок.

Отже, все починалося зі зняття фати. Наречену садили на діжу, якщо вона незаймана (або на стілець, якщо вже немає), поряд запалювали свічки, закривали її разом з нареченою ширмою від поглядів гостей, а другою ширмою – від нареченого (за старих часів це було непрозоре покривало). Ширму зазвичай тримав хтось із жінок.

Під сентиментальні пісні дівчат дядько нареченого, дружко чи свекруху піднімав(ла) фату. У традиції відомі такі варіанти першого дотику до фати: спочатку підняти покрив пирогом, стрілою, держаком сокири або батога (але руками – ніколи).

Коли фата піднята, заздалегідь обрана жінка з боку нареченого (свашка), або подружки нареченої, остаточно її знімала руками. Тим часом знімали і шапку нареченому, але просто без церемоній.

Фата все життя належатиме нареченій, але поки що її клали в шапку нареченого.

Жінка з боку нареченої знімала з неї дівочий головний убір (вінець, квітковий вінок, коруну) і швидко одягала на подружку нареченої, яка відразу давала його приміряти іншій подружці, і та - наступній, і так далі, щоб всі незаміжні швидше вийшли заміж.

Тим часом свашка нареченої чи подружка розчісувала нареченої волосся, причому певним гребенем. Іноді він був із сімома зубами та із зображенням пари тварин. Вона постійно занурювала гребінь у чашу з медом28. Цей обряд часто поєднували з розчісуванням волосся нареченим, яке в народі називали «чуханням голів». Сваха казала:«Дружко з піддружністю, благословіть молодому князеві кучері розчесати, молодій княгині кучері розплести». Дружко відповідав: «Бог благословляв, і ми благословляємо!». Вибрані заздалегідь жінки (свашки) розчісували кожному волосся мінімум три рази.

Після цього нареченій плели дві коси, пасма клали зверху донизу. У деяких селах української Півночі цей обряд мав своєрідність і проводився у формі конкурсу: одну косу плела наречена весілля, примовляючи: «Носі дівиць», іншу – весілля нареченого зі словами: «Носі молодців». Перемога у змаганні була прикметою статі первістка.

І ось починали скручувати («звивати») з кіс нареченої два пучки – це слово і дало назву цій частині обряду («повування», також відомі назви «закручування» та «пов'язання»). Завивання кіс - це магічне дійство, що співвідноситься із зародженням (зачаттям).

Для нареченої обряд повування завершується надяганням закритого головного убору заміжніх жінок.

Перед тим, як прибрати ширму, жінки, які зробили зачіску, заявляли гостям: «Дайте золотих – покажемо молодих. Не дасте золотих – не покажемо молодих».

Побачивши наречених, гості кричали: «Хороші!».

Тут перед молодими мали дзеркало, сваха питала кожного з них: «Кого бачиш?». У відповідь треба було назвати одне одного на ім'я по батькові. Обряд оголошення імені дуже старий, ще в XII ст. про нього згадував митрополит Іоанн як про ключовий момент весілля, а в селах він дотримувався до XX ст.

Незабаром після цього влаштовували перевдягання нареченої в яскравий одяг заміжньої жінки (але це залежало від того, яке плаття на ній спочатку було). Молоду вели для перевдягання в кімнату, а в іншу йшов наречений і чекав там. Якщо не було вільної кімнати, молодий віддалявся до сусіднього будинку. В інших областях нареченихвідводили в шлюбне приміщення, а наречену одягали на все «жіноче» після «постельного обряду».