Вдачі будинку Кабанових у драмі А
Ворожнеча між близькими буває особливо непримиренна П. Тацит Немає страшніше відплати за безумства і помилки, ніж бачити, як власні діти страждають через них У. Самнер
П'єса О.М. Островського «Гроза» розповідає про життя провінційної України XIX століття. Події розгортаються у місті Калинів, що розташувалося на високому волзькому березі. На тлі чудової краси природи, царського спокою відбувається трагедія, що порушила спокійне життя цього міста. Не все так благополучно у Калинові. Тут, за високими парканами, панує домашній деспотизм, ллються нікому не помітні сльози. У центрі п'єси життя однієї із купецьких сімей. Але таких сімей у місті сотні, а по всій Україні мільйони. Однак так влаштоване життя, що всі дотримуються певних законів, правил поведінки, і будь-який відступ від них є ганьбою, гріхом. Головна дійова особа в родині Кабанових - мати, багата вдова Марфа Ігнатівна. Саме вона диктує у сім'ї свої порядки та командує домочадцями. Не випадково і її прізвище – Кабанова. У цій жінці є щось тварина: вона неосвічена, але владна, жорстока і вперта, вимагає, щоб їй усі підкорялися, шанували традиції домострою і дотримувалися його. Марфа Ігнатівна – сильна жінка. Вона вважає сім'ю найголовнішим, основою громадського порядку і вимагає покірної покори своїх дітей та невістки. Однак вона щиро любить своїх сина і дочку, і про це говорять її репліки: «Адже від любові батьки і суворі до вас бувають, всі думають добру навчити». Кабаниха поблажлива до Варвари, відпускає її погуляти з молоддю, розуміючи, як несолодко їй доведеться заміж. Але на свою невістю Катерину сипле постійні закиди, контролює кожен їїкрок, змушує Катерину жити так, як сама вважає за правильне. Можливо, вона ревнує невістку до свого сина, тому така неласкова з нею. «З того часу, як одружився, я вже від тебе колишнього кохання не бачу», - каже вона, звертаючись до Тихона. А він не в змозі заперечити своїй матері, тому що людина слабохарактерна, вихована в послуху, поважає думку своєї матері. Звернімо увагу на репліки Тихона: «Та як же я можу, мамо, вас не послухатися!»; «Я, мамо, з вашої волі ні на крок» і т.д. Однак це лише зовнішній бік його поведінки. Він не хоче жити за законами домострою, не хоче зробити дружину своєю рабою, річчю: «Та навіщо ж боятися? З мене й того досить, що вона мене кохає». Тихон вважає, що стосунки між чоловіком і жінкою в сім'ї мають будуватися на засадах кохання та взаєморозуміння, а не на підпорядкуванні одного іншому. І все-таки він не може не послухатися владної матері і заступитися за кохану жінку. Тому Тихін і шукає втіху в пияцтві. Мати своїм владним характером пригнічує в ньому чоловіка, роблячи слабким та беззахисним. Тихін не готовий виконувати роль чоловіка, захисника, піклуватися про сімейне благополуччя. Тому в очах Катерини він нікчема, а не чоловік. Вона й не любить його, а лише шкодує, терпить. Сестра Тихона Варвара набагато сильніша і сміливіша за свого брата. Вона пристосувалася до життя в будинку матері, де все тримається на обмані, і тепер живе за принципом: «Роблячи що хочеш, аби все шито та крито було». Варвара потай від матері зустрічається зі своїм коханим Кудряшем, не звітує перед Кабанихою за кожен свій крок. Однак їй простіше жити – незаміжня дівчина вільна, і тому її не тримають під замком, як Катерину. Варвара намагається пояснити Катерині, що у їхньому будинку без обману жити не можна. Але дружина її брата нездатна до цього: «Обманювати-то я не вмію,приховати нічого не можу». Катерина чужа в будинку Кабанових, тут все для неї «ніби з-під неволі». У батьківському домі її оточувало любов і ласка, вона була вільна: «…що хочу, бувало, - те й роблю». Її душа подібна до птаха, вона повинна жити у вільному польоті. А в будинку свекрухи Катерина ніби птах у клітці: вона тужить у неволі, терпить незаслужені закиди свекрухи та пияцтво нелюбого чоловіка. Вона навіть не має дітей, щоб подарувати їм свою ласку, любов, увагу. Рятуючись від сімейного деспотизму, Катерина шукає опору в житті, таку людину, на яку вона могла б покластися, по-справжньому полюбити. І тому слабкий і безвільний племінник Дикого Борис стає у її очах ідеалом чоловіка, несхожим її чоловіка. Вона ніби не помічає його недоліків. Але Борис виявився людиною, нездатною зрозуміти Катерину, так само самовіддано її полюбити. Адже він кидає її на розтерзання свекрухи. І Тихін виглядає набагато благороднішим за Бориса: він все прощає Катерині, бо по-справжньому її любить. Тому самогубство Катерини – це закономірність. Вона не може жити під гнітом Кабанихи та пробачити зраду Борисові. Ця трагедія сколихнула тихе життя провінційного міста, і навіть боязкий безвольний Тихін починає протестувати проти матері: «Мамочко, це ви її занапастили! Ви, ви, ви…» На прикладі сім'ї Кабанових бачимо, що в сім'ї не можна будувати за принципом підпорядкування слабких сильному, домобудівні традиції руйнуються, влада самодержців минає. І навіть слабка жінка може кинути виклик цьому дикому світу своєю смертю. І все ж я вважаю, що самогубство – не найкращий вихід із ситуації. Катерина могла б вчинити й інакше. Наприклад, піти в монастир і присвятити своє життя служінню Богу, адже воно є дуже релігійною жінкою. Але героїнявибирає смерть, і в цьому і її сила і її слабкість.